命，与国家毫无益，不如趁他笼络之时，我便将计就计投降了他，就中取事。或除得来宋江更妙，万一不能，就剪灭他几个羽翼，也胜于白死。”不假什么朝廷贼寇的名义，这样就是“失信”，当然也失了“义”。关羽投降曹，一定要斩将立功，才会离去。就算宋江对李成没有那样的隆重，李成也至少应该像沮授一样，暗中设法逃走。前者有信有义，后者无信有义。可李成这样就只能是无信无义了。

上面的分析表明了俞万这个人的立场，就是对分低下的贼，是不用讲什么信义的。反正是怎么实用怎么来，靠坑蒙拐骗赢得胜利也行。但如果梁山使用这些伎俩，他就会义正辞严的予以抨击。无怪他死后清廷对太平军采用了同样的手段，而俞万青年时参与的剿匪行动，这些伎俩想必也是使用过的。

战场之上，李成想的是“今日如此徇情，臣多一友，君少一臣矣！”徇情两个字用到这里是什么意思？等于说，于危险境地的人是杨志，而不是李成。李成本不用考虑逃跑的问题，因为并没有人阻拦他的任何行动。吴用的所谓照察之法在哪里？既然让杨志监视李成，怎么最后反而让杨志上去单挑？监军上去卖命，俞万的想像力的确与众不同。

李成的想法的另一个意思是，他本没有把杨志看成是自己的朋友。否则不杀杨志，只是君少一臣，并不会臣多一友。这就辜负了前面杨志对梁中书夫妇的情义。而这段杨志护主的情节，不是来自于浒传，是俞万自己把他的正面人写成无信无义，同时把反面人写成了有情有义。何也？

正是：有心栽不成，无心柳柳成荫！

亮相武将：

康捷，师下

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特技：[神行]，s

一日能行一千二百里，连宗也望尘莫及。能擒宗、吴用，武艺不可能太低。

徐槐，杭州人

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梁山致败的关键人，统军、智谋绝不亚于吴用。若非妖术，梁山真奈何不了此人。

任森，东京人，使烂银钢枪

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武艺相当于徐宁，而且作为徐槐的参谋，应有些统兵能力。

颜树德，四川人，使七十二斤镔铁大砍刀

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武艺十分，但格过于莽撞。最后酣战卢俊义、徐宁、张清三人的战例，虽然惊人，但由于是在军之中，此战例并非十分有效。令人称的战例是力斩秦明，不过虽然稳胜秦明，但最后还是受了任森的帮助，武艺勉评为s 。

蔡京，山东镇抚将军北宋末权。字元长。兴化军仙游人。

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大臣，但书中智商似乎受损。

杨志，杨家将后人，使刀

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