冬生正在李老板的大车店里跟爷爷、山里妹说话。爷爷离不开大海，山里妹也像是在海边过惯了，每天见不到海水，听不到海浪声，心里就干渴，发慌。

爷爷和山里妹是在冬生他们那天晚上，偷窃小火轮上的枪枝时，冬生怕小火轮上的日本人过后怀疑，报复爷爷和山里妹，才安排大车店的李老板把爷爷和山里妹接到大车店避风的。小火轮上的日本人丢了枪和鸦片后，并末怀疑爷爷和山里妹。

这一老一小生活在破烂垃圾成堆的海滩上，跟野生动物差不多，没亲戚朋友；祖孙两人茕茕孑立，形影相吊，孤苦无依，靠捞点小海货艰难度日，当时日本商人看到了这一点才租爷爷船的。事发后他们认为是他们下线的那些日本小贩找人干的，所以他们一气之下点燃了锅炉驾船回国去了。爷爷和山里妹要回海滩去，冬生放心不下，正在那里说着，疤根进来，道：“生哥，强子派人送来一个人，那人说要见你，说是美妙小姐……”冬生听是美妙小姐，把手轻轻一摆，疤根不再言语，止住了话音。

美妙，美妙小姐，这个名字又勾起了冬生的回忆，他千思万想，百感交集，百苦交酸。是啊，妹子，我多长时间没去看你了，冬生在想：我每天都在干什么？忙什么？难道就不能到东海楼去看看她吗？唉――我知道你内心的孤独……

来人是东海楼妓院的一个外买，是专门听老鸨子的差遣到市面上买东西的。用现在的话说就是采购，不过采购是采购，他和真正意义上的采购又不一样，真正的采购根据上方的旨意，到市面上去把东西买回来，然后交割清楚就完事了。他这个不行，得身兼多职，时刻听从老鸨子地呼唤。就跟宫廷里皇帝身边的答应差不多，得随时侍侯着老鸨子，同时又是老鸨子的情人。大茶壶不在的时候老鸨子洗个澡，搓个背什么的就是他的差事了。不过，妓院里的大茶壶都不是吃斋的，个个都荤腥兼并。比方说妓院里新来了漂亮的妞，垂涎三尺得大茶壶就会等待时机去沾那腥味。他这里走了，老鸨子的爱情也不是太专一，换换样，找找刺激，焕发焕发青春也不是什么过错，那么，这焕发青春的事就由老鸨子的情人担任了。因妓院里的事都由他跑腿，进出妓院大门的次数他最多，往往都是给嫖客和妓女买东西居多，因此外观人把这种人叫做外买，不称他们采购。外买里进外出比较熟悉，所以妓院里的妓女们有个事或往家里捎个信什么的，都是给他几个小费找他来做。为了挣点小费赚点跑腿钱，他会十分效力地去把事情办得很妥帖。

原来自从桂枝被卖进东海楼后，她卖艺不卖身，接触得多半都是青岛港上的社会上层人物，这些人给东海楼的老鸨子带来了滚滚财源。鸨母视桂枝比她的亲娘都亲，惟恐桂枝有个什么闪失断了她的财源，有时都自己值班伺候着这棵摇钱树，对桂枝的一切都是百依百顺。

济南府有个大腹贾，年轻时在苏州做过绸缎生意，济南府的绸缎庄都是他开的，几十年下来积攒了大批财宝。入乡随俗，苏杭的琵琶当属天下，他在苏州时受苏州人的感染，不知怎么得就爱好上了这种体半梨形，曲颈，四弦，拨弦乐器发出的响声，他能听得津津有味，看得痴痴迷迷。告老回济南府后，他曾从苏杭搬弄过几个美貌女子来，每日专弹琵琶给他听。他的老婆死得早，又没续弦，人家从苏杭过来的女子不是为了挣他暂时的几个钱。因见他没有老婆，膝下又无儿女，且有那么大的家业，弹琵琶的小女子图得是能嫁给他，给他生个一男半女好来受这份家业，以后自己也好有个老有所养。这些选过来的女子，在苏杭也算是怀抱琵琶婀娜多姿，形态优美。这些美女见他不好色，老不动心，自己在这里干耗青春，得不出个结果，没有归宿，所以个个都抱着琵琶回苏杭去了。

人生在世不能一概而论，根据自己的性格都有自己的所好。这个大腹贾一生愿意听琵琶曲，看琵琶女子演奏，他回到济南府后，从江南雇过来的琵琶女，个个都回去了。自己闲着没事干，不知怎么的就又迷上了佛经，常到寺庙里去拜佛烧香听和尚念经，尤其是愿意听那些小尼姑念佛经，后来干脆只到尼姑庵里去拜佛烧香。如果听到哪个小尼姑佛经念得好，嗓音脆，他会多施舍些银子以资鼓励，因此庵堂里的小尼姑子见他去了，诵起经来都格外卖力。

在德国人侵占胶州湾，青岛港开埠之初，他就想在青岛港上开家绸缎庄，苦于对这些洋毛子不了解，不摸底细，他没敢轻易妄动，只是派人来青岛港打探了几次消息。

青岛港上的“谦祥益”、“瑞蚨祥”两家绸缎庄在他在世时都没敢轻易开张，什么原因？因为他的绸缎买卖做得太大，苏杭那边的绸缎生意人跟他太熟，且他在苏州那边有绸缎买卖，有基地。你就是开了张最后也得

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>