天之乐，祝福之时，来到坟茔地里收法。大年夜时，是一年的始，又是一年的终，这始终当中很有讲，庄百姓叫守岁，守平安，就在那末始相的那一刻，假如谁冲撞了太岁，那么谁一年中就会不吉利，甚至连累一家人都不吉利。所以在早年间，或是现在那些生活讲究人文的人家，在过年接神时都不动，都不准家中的孩随便说话，惟恐冲撞了太岁神遭受祸害。

大年夜亥末始的相，是新的一年最吉利的时刻，也是妖鬼怪凶气最低落的时刻，在这一刻，一切妖鬼怪都蔫了，都像冬眠状态，任凭收法大师收法摆布。但这一刻有些收法大师很难把握住了，一旦失手有时会反被妖缠。收法大师的功力大小要看他有无气吞山河的能量，收法大师在坟茔地里一坐，那些妖鬼怪照法得大小，级别的低都围拢了过来，那就要看收法大师的吞气量。倘若有气吞山河饮海之功力，将他所涉及到的范围内的妖鬼怪们一尽，这时正是亥末始相的时刻，趁着这一时刻，将中的妖鬼怪对准手中的法剑刃，将它们到剑刃上，伤及它们无形的驱壳与灵魂，使它们的元气大伤，失去害人的法，那么这位法师将在这一年中自己的功力有无穷大，尤其是他的那把青锋剑成了镇妖斩之剑。所以民间有些有有脸的人，想方设法重金买得收法大师使用过的斩妖除的法剑；称宝剑，挂在家里作为镇宅之宝剑。

祖先当初铸剑的原意是用来降妖除的，不是用来杀人的。吴王手中的将、莫邪是传至今的两把有名的宝剑，这说明宝剑也有雌雄，当然了雄剑的斩妖除的功力，要比雌剑得多。所以法师在法时，手中是离不开斩妖除的法剑的。在大早年间，人们上起个疖，长个脓包，生个疮，那时少医缺药，人们都是去求收法大师给一。你可千万别小看这一，因收法大师在亥末始之的那一刻，的是天地之华和妖的法，他的那一不是一般的凡胎之气，当是天地之华与法的结合，可达零下十几度左右。所以在那些年代里，在集市上往往能看到一些收法师，显示自己的法力，把烧红了的铁铲放在自己的上烙，只听那被烙得滋滋作响，一雾气从嘴里，而他的是冰凉的。有些懂行的人说，那是收法师的天地之华和妖鬼怪的法太重，一时用不了，在释放能量呢。

那个刁钻的屠夫，他的爷爷就是当时青岛村的一个有名的收法大师，到了他爹这一代不知怎么搞的他爷爷的那一绝活，他爹就是没学来。他爷爷本想叫他学，就是在他七八岁的时候，他刚学了个开，大概老天见这个伙计不是吃这碗饭的，便打发他的爷爷去西天极乐世界去了。学了个开了门，就多少得懂一些，所以他在给这个卖的屠夫馊注意时，先叫他把那个穿白衣少妇的手指割破，先破了她的妖气，使她断了法，然后再跟踪，再想法得取穿白衣少妇的财宝。那位穿白衣的少妇被屠夫割破了手指后，破了妖气，失去了力，不能再隐腾云驾雾，时隐时现。她只能慢慢地往回走，而且还得一步三回地回观看有无人跟踪她；她走走看看――两个屠夫在后面躲躲藏藏。太已偏过午，两个屠夫见那个白衣少妇来到了一片无主的坟茔地里，实则是一片葬岗。只有一座石碑孤零零地立在那里，在石碑的偏侧又埋了一新坟，看上去也不过两年的光景。只见那个白衣少妇在石碑前一晃就不见了。

说是两个屠夫专门杀猪，每天家白刀去，红刀来，杀猪时胆量大，果真遇上这么蹊跷的事儿，他俩的也发麻。两个人战战兢兢地靠近了那座石碑，石碑是用崂山岗岩雕凿成的，远远地看上去像是无字碑，但近前一看，石碑前后凿上去的字早已风化地看不清什么了，那碑已风化得一边一边矮了。谁也猜不这到底是哪朝哪代立的石碑，碑后的坟圹大概是这朝埋了那朝埋，也不知埋葬过多少人了？