生哥在达翁村纺织厂工地上，远离了青岛港繁华喧嚣的街市，倒也清净。只是心里装着山里妹、芳芳和慧子。他对芳芳、慧子只是眷恋但不担心，因为芳芳、慧子生活富足，吃喝不愁，他对她俩有一种别样的感觉，并不是在生活上的担忧。

对山里妹就不同了，他对山里妹有种眷眷不忘，她每天生活中的困苦，这大概与她在胶州湾内的帽岛上，在他生死攸关之际与山里妹拜成干兄妹有关，这与他与慧子结拜成干兄妹是一反一正的两回事。生哥搞不清他对山里妹是爱还是怜惜，有点爱怜相埒吧！

生哥的纺织厂工地，离青岛港火车老站，步行大概一个多时辰的路程。走路对一个习武的庄户汉子来说，算不了什么。过了一段时间，他本想着回街市到海滩去看看山里妹和爷爷，还没动身，一个偶然的机会又让他认识了明真观里的清老道人。

清老道人从小跟真人洞洞主学了一套八卦连环拳，共八八六十四路。其实原来这并不是什么拳术，是太上老君在炼丹时围着八卦炼丹炉的操作程序。原来那八卦炉有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个宫进出口，每个宫又分了八路，总共是八八六十四路。那孙猴子齐天大圣被太上老君丢进八卦炉时，他将身钻在巽宫位下，巽属风有烟无火，故将两眼熏燎出了个火眼金睛。按说这石猴子在太上老君的八卦炉中过了一回热，不应再怕火烧，为什么他被牛魔王的儿子红孩儿喷出的三味真火烧了个半死呢？原来在这茫茫宇宙中，火一共分了五种：人们自己造出来的火，这种火供人们生活之用，这种火被叫做一味火；天地间的雷电之火，这种火对人类有害无益，这种火被叫做二味火；太上老君八卦炼丹炉中的火，是太上老君从火星上采来的，这种火被叫做三味火；地球中的岩浆，也就是岩浆之火，这种火人们近不得，是地球的生命，这种火被叫做四味火；太阳之火，温暖着整个宇宙，是宇宙的生命，是太阳神火，被叫做五味火，是人类可见不可及的。

太上老君八卦炉中的火，是根据八卦中的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分别对应天、地、雷、风、水、火、山、泽来调节文火武火的，在调节时得两脚踏在八卦穴位上，动作得娴熟。根据八卦炉里火的偏弱偏强双脚在八卦上不停地有序移动，手还得从八个宫口分八八六十四路，按套路伸进去调理火势，这在外观人看来象是在打拳。把手伸进炼丹炉中，那手可得耐炉火的烧烫。清老道人不是太上老君，他毕竟是个凡胎，只不过他沾了真人洞洞主的仙气，活了三百八十八岁，又被侯七带着日本人活活地烧死了。他在明真观时每天晚上燃起炉火，把锅中的河沙炒热，然后脚踩阴阳八卦图开始练那操作八卦炉的程序动作，并不时地把手伸进烧红的河沙里，以提高两手的耐火力。练的动作快了就形成了一套拳路，就是人们常说的八卦连环铁砂掌。

八卦连环铁砂掌是炼丹道人们闯出来的，这套拳路的功夫是极深奥的。清老道人在明真观里练习八卦连环铁砂掌，一掌打在六百来岁的银杏树上，那树便哗哗做响，犹如刮起了飓风。生哥听到动静，知道这明真观里有能人，便到观里去拜访。清老道人四百来岁，他怕谁？皇帝雍正都跟他学徒，学习炼丹术，他见过的人物大了，还惧一个庄户巴子生哥吗？清老道人喝崂山清茶，这茶是野采的，喝起来清香，生哥把不住这香茶的诱惑，多喝了清老道人的两碗。生哥见清老道人生活很清苦，便叫强子给清老道人送来一百斤麦子，清老道人很感动，他和生哥很谈得来，两人很快成了朋友。

生哥闲下来就到明真观里去找清老道人唠嗑，谈古论今，切磋道家拳法和清老道人的八卦连环铁砂掌。时间长了他竟眷恋上了明真观，大有乐不思蜀的意思。生哥很愿意听清老道人讲几百年前，崂山里的迷人的鬼魂狐仙的令人神往的故事。有一次清老道人的话语涉及到了沧口村老候家的那把宝刀，那把宝刀引起了生哥的兴趣，生哥并不是想得到那把宝刀，是因为在这把宝刀身上有着神奇的传说。当然了有些珍贵神奇的传说，说它珍贵，是因为知道它的事情的人太少了。在中华民族这块古老神秘而神奇的土地上，有着多少古怪神奇而神秘的事情令人神往，她包括神祗的，鬼异的，人文的等等。所以考古学家在这片广袤的土地上，认真而细心地追寻着亘古以来先人们的神秘踪迹

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