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第四章(1/2)

“你干爹是谁?他是怎么知道我们在这?”许放问。

“这个我知道,他是个猎人,这三山五岭没有他走不到的。”谭洁接过话去,似乎明白了张秋菊这些日子待在什么地方,彻底放心的长出了一口气,那个疾恶如仇,又深明事理的老人是让她极为敬佩的,虽然只和他交谈过一次,却以经留下了深刻印象。“老爹身体还好吗?大妈呢?”

“挺好的,他知道我一直想你们,所以看到了你们的行踪,第一时间告诉了我,尽管他舍不得我离开。”

“他是个明事理的好人。”谭洁赞叹的说。

“是的。你们还不知道,他救了李卫。”

“什么?李卫还活着?”谭洁和许放不约而同的吃了一惊,同时问道,李卫给他们的印象太深了。当他们知道李卫跳崖后,都难过了好一阵子,尽管他们信仰不同,但谁也不会否认,这是个铁骨铮铮的汉子,是个值得人们尊敬的人。连一向高傲的林强,提起李卫都竖大拇指。“他在那?怎么样?”谭洁问。

“在老爹家,一直昏迷不醒,找了个土郎中,可是看不出毛病,急死人了。”张秋菊脸色暗淡的说。

“老许,你看着部队,我带卫生员去看看。”谭洁说。

“好的,把家里的好药都带上,说不定用得着。”许放说。



小野第一次出手,就取得狼牙山决战的全面胜利,尤其是林强的死,李卫的跳崖,为这场胜利增添了极大的光环,在整个冀州至西河的日伪军中,提起小野人人敬畏,老百姓则谈虎色变,认为他是恶魔的复生,以后冀州地区将成了日本人的天下。只有小野心理明白,要真正消灭国民党和共产党,那几乎是不可能的。经过这次的失败,他们会吸取教训,重整旗鼓,然后会像春天的野草一样,满山遍野而来。他要做的,就是延缓这种发展,而不是根除他们。狼牙山获胜的第三天,丰臣秀洁把他招到了冀州,出乎他的预料,丰臣并没有在司令部召见他,而是把他招到了轩辕庙。他在冀州居住的时候,曾不止一次的来到过这里。对庙中的皇帝像印象颇深,只是他不清楚,这样的庙在中国很多,那里才是皇帝的真正所在地?更让他不能理解的是:轩辕大帝既是中华民族的缔造者,应该受到最大的尊崇,像本国的大照神一样,享受最旺盛的香火,事实却不是这样。观世音,如来等佛的香火远胜于轩辕大帝。难道是因为历史太久远?还是中国人天生就讨厌战争?可是没有皇帝一生的南征北讨,哪有中华民族的硕大版图?假如大和民族的祖先中有这样的人物,日本何必窝在几个小岛上?他实在不理解中国人的心境。佛法来自印度,是舶来品,到成了中国的第一大法,崇信的人最多。道家是中国土生土长的,却几乎消声觅迹。大和民族也信佛,但是更信自己的神。佛法里的惩恶即是扬善并不为中国人接受,他们更多的是信奉不杀生,这是爱好和平,善良,还是不思进取,愚味?这些问题太深奥,小野相信,中国人自己也未必搞得清楚,难道丰臣要为他解答这个难题?

“小野君,没有想到我会把你招到这里吧?”丰臣看着一脸疑惑的小野,脸上挂着笑容说。

“是,我不大懂旅团长阁下的深意。”小野老实的回答。

“每一个国家都有自己的神,不要小瞧这神氏崇拜,它可代表这个国家的精神实质。当中国人丢掉了轩辕帝,转而崇拜释迦牟尼和观世音的时候,他们的进取精神,王道霸气也就丢得差不多了,一个安于苟安的民族是不难被打败的,这就是唐朝之后,中国为什么屡屡被外族入侵,蒙古族,满族能入主中原的原因之一。”丰臣秀洁感慨的说。

“是的,将军阁下的话一针件血。”小野深感敬佩的说,很为他深邃的思索而惊叹,作为一个军人,能在军旅崆匆之际,思考这样深刻的问题,在日本陆军中也是少见的。“汉武帝之后,儒家学说

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