老者惊疑着：“荒野谷？你要到荒野谷去什么？”

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文山：“前辈，何时见你儿？”

宋翁人哈哈一笑，：“吾儿硕健，现年二十八，英勇神武，吾姓宋，老伴姓江取名曰宋江。”

受到的是什么叫知足常乐，纵然贫穷但会有自己取乐的办法与弃放自己内心气息的法宝。前这位老者貌不惊人，若是纵观其茶舍，不免会暗暗称赞，其实事在人为，天下人才忒不同，各有各自的世方式，纵使尔要刻意掩饰，却不能避免细微的习惯。

文山：“呃，是的。老人家，你可知荒野谷的捷径怎么走？”

文山迟疑了，虽然自己很需要人帮忙，宋翁人要他儿来帮助自己当然是欣然自悦。但是这位老人家的儿若是与自己一去不返，那该如何向老人家待呢？难要重演白发人送黑发人的悲剧吗？他实在是于心不忍呀！不禁皱起了眉，这个情还该不该领着，唉，人生不悦快事十属八九啊！文山很快就反应过来，：“宋翁人老前辈，你儿多大了，叫什么名？”

宋翁人：“呵呵，肚饿了吧！行，我们回家。”

皆因他有一觉，觉到这位老者并非常人，一定能帮助他救清乐居士，只是还有些迷迷糊糊，不大肯定罢了，但是事在刀锋上，迫在眉睫，还得尽得博一博，博取他人的同情也胜过于没。毕竟门在外，难免会碰上不悦之事，但只要不放弃，凭借着一丝的希望，通过自己的努力，就算事与愿违，那也算是一个死得瞑目的原因。生存与死亡，本该脉脉相连，生存意味着负，死亡意味着残酷，生与死之间就在于一念中的“博”字，没有拼博就意味着没有未来与死亡。有时候，我们会像一株旱的小草渴望得到草地上羊的一泡，纵使最终意味着被羊消灭，但会因为得到滋拙长而自豪。生与死的结果是必定的，但是过程我们可以靠自己的双手装饰得若画倦，你会因此一抹而自傲。

“小伙，赶路呐。”那老者对着文山就问。

文山：“晚辈文山，不知老人家何以称呼？”

在宋翁人的“硕健”与“英勇神武”两词的推动下，文山的顾虑少了很多，要见到这位“硕健”与“英勇神武”的宋江渴望大了许多，自己救清乐居士的希望大了忒多，时至现今肚饿了多，却是不多，笑靥理多，担忧仍多。文山瞧瞧宋翁人那副天下唯我儿悍的神，凛然地对着文山暗自得意与定自信肯定。看来是文山“你多虑了”，人家悍儿的老爹爹都不把荒野谷放在里，更何况是那悍的儿，何必如此杞人忧天呢？文山啊文山，你太糗人了哟！既然有人自告愤勇在逞英雄，又何顾虑他如何下场呢？这不是明摆着要给你壮壮胆罢了。

老者：“宋翁人。文山小兄啊，见你情义重肯如此下定决心要闯荒野谷救你的叔叔，实在是令人敬佩。实是难得呀，难得呀！要不这样吧！这茶钱我不收你，我家乃有一不肖，平时多为滋事斗殴练就一本领，我去把他叫来，与你一起闯闯荒野谷，也好让他段练一番。”

文山：“事情是这样的，老人家……”文山一五一十地将经过荒野谷的事情告诉了老者。

文山：“嗯。”

“呃，原来如此呀！小伙，你贵姓呀！”老者再次张开无牙之，沙嗓地问。