“令师厚”黄明晰愕然，一时不知如何应对。他与张老素来只是易双方的关系。什么忘恩负义，还真不知从何算起。黄明晰真有抓狂，他完全不明白这些人的思维。

这厮的忽悠平低，不过黄明晰却听得心动了，后世虽然很多人自称为无信仰者，但实际上他们真的没有信仰？有人的地方就有宗`教，教、儒教、佛教、基督教、还有俄国传国朝的教，西方科学教。

“师弟！”延昭打蛇随上，：“我这主意你都说好，那我就放心了。只是清风师兄认为这是邪门歪，你帮我劝劝他。到时我们一齐上书师傅。呵，作为创派弟，号令天下，十万信众，何等威风。说不定还似龙虎山张天师一般，捞个世袭天师来当当。”

黄明晰差一茶了来，心：他在邀我教么？

“不知真人有何打算？”黄明晰对这些内幕真的不兴趣。

“别叫真人那么生外，”延昭豪气地：“叫我师兄吧！”

你们家派别林立，多你一个不多，少你一个不少，不见得是什么见。黄明晰耐着：“是个好主意。不过真人找我，是为何事？”

若自己能参与一个教派的缔造，的确是个势力拓展之机。

延昭得意地说：“不过最近时来运转。与蔡太师关系甚好的王老志病重，据说蔡太师有意与师傅联手，共压他人，此约一旦得成，我等必定再次势力大张。”

他可不要掺和去，自取其辱。黄明晰打定主意不回话。

想到这里，黄明晰谨慎回：“我与清风长商量商量，不过不打保票。”宗教是把双利刃，还需要好好地策划，免得为他人嫁衣裳。

他脑海里`功李`大师的形象立时栩栩如生，连忙：“在下是儒生，那能叫真人辈份？”

延昭大喜，：“人尽皆知你以三寸不烂之压服登州无数秀士。你一，事情就定了。”

“儒有何区别，当今天是君教主皇帝，儒一家。”延昭不满：“而且这一年来，师傅对你看重万分，屡屡自京城来信，询问你的消息，都将你当作自家人了，你可别忘恩负义。”

而且，宗教也是学说传承的一个手段。儒学与儒教，家与教就不必多言。

延昭：“不说了，今天很忙。范温这妖被君的天兵天将收拾了，我神宵正有无数人上香还神，啊、猪啊，一桌桌从里一直排到山下。”他自得地摇，在几个童开路中，大袖飘飘地离开。

西方的复兴就是基于宗教改革之上，国首批移民清教徒通过《五月号公约》称：“我们，下面的签名人，为了主的荣耀，为了基督徒的信仰和祖国的荣誉，特着手在这片新开拓的海岸建立第一个民地。我们谨在上帝面前，对着在场的这些妇女，通过彼此庄严表示的同意，现约定将我们全组成政治社会，以理我们自己和致力于实现我们的目的。我们将据这项契约颁布法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员”这是近代社会组建的公民政的典范。

延昭：“凭借师傅现时的法力和威望，我以为我们最好开山立派。”

既然避免不了，那么一个掌握在自己手里的宗教，总比被一些神、野心家欺骗利用的好。何况黄明晰针对现时的教教派混，群舞，影响国事的局面，早有一个改良教的计划，目的是建立一个避免对政权产生过多影响，有益于百姓生活的现代教派。如果能以神宵的官方名义推，一定会收到好结果。

无论黄明晰如何洁自，在这徽宗大力追捧教的年代，宗教问题是避免不了的一槛。

我与你还真不算熟悉，二来朝中政治斗争瞬间万变，今天是敌人，明天就为朋友，哪里是地方能够了解，能够支援得了的？

“过奖！”黄明晰哭笑不得。

要知，山东地区向来就是地下教派的天堂，大概因为千年间都是战频繁之故。全真教发源于此，困扰元明清三朝的白莲教从没在此地断过传承，八卦教、义和团同样在山东起源。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)