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第四十章 何为文明(2/2)

“你好现实!”王小娘一个白,转而灵光一闪,惊呼:“我大约猜到什么理了!”

众位儒生,心:这位小娘也是有见识的。

王师中等人:“正是,正是!”

王师中重咳了一声,无奈地:“大郎,你就随意说说,让众位评评是否有理!”

“不,不了。我就在这里说说好了!”王小娘怯生生地站起了一半的福却又恍然似的改作拱手躬

自从黄明晰的大话传后,很多人早闭了一肚气,准备与这狂妄之人好好较量一番。可是这厮上台,就只顾说书,让大伙有力气也不知往那里使。

王师中承认故事彩,但能扯到的理可就多了。若说个中有什么不得了的理论,他拿扫了扫程涵,心:只怕就只有这位能知晓。

黄明晰在台上拱手:“这位兄台有请!”

;船上的演奏者们拉着一曲曲哀伤的乐曲,在生命的尾声最后一次合作;年迈的船长走船长室,选择将生命的最后一刻给这了他人生最大情与辉煌的地方。”

丫鬟老实地很小声地:“想听。事实上,想听的不止是我,大家都望过来了,你是说不说?”

黄明晰终结了这次的说书,虽然删节甚多,不过也已经过了两个时辰,正常就餐时间,却已是午饭过后。他摸摸肚,笑:“是时候吃饭了。各位别怠慢了五脏神。” [page]

这丫的只从门里伸一条,谁能猜测它是那鸟?老夫学识虽多虽广,却毫无用武之地。

王至有哭笑不得。很多人带女眷来,他是知的,不过大家都有默契地穿了书生、家丁之类男装,他也就睁一只闭一只。毕竟在这个只有万人家的登州城,也就几百的士绅,熟熟脸的那好拒绝?

“你心情还好的真快!”王小娘:“别打扰我,我还伤着哩!”

“非也,非也。仁义之,首重在孝。若是文明之人,必定让父母长者先离去。让老人家沉于大海,如此不孝,不就是禽兽么?”这个观,让很多儒生认同。儒家社会的神极为忠与孝。他们认为不忠不孝,不能称文明。当然,天朝民的自尊心也是一个因素。

王小娘清清脆脆地:“什么是文明?我想,就是衣饰、书画妙、有众多的杰先哲,并且有三纲五常的秩序。”

“在生死关,仍能扶持幼弱,外番也有仁义之风。”

与他抱着同样心思的很多。程涵在目光焦中郁闷了,明知这个弟玄虚,可是为什么会牵涉到自己?问题是自己也猜不他葫芦里卖的什么药。

“怎么?想不想听?”王小娘喜滋滋地问。

众人恍然大悟,纷纷舆论起来。从黄明晰的描述,对于外番的衣饰、书画等等都无疑问,但外番是否文明一项却让各位争论得十分起劲。

黄明晰:“理我已经说了,愚者自闭,颖者自悟。”他像老和尚一般微笑,区别是有无恶趣味。

丫鬟犹带泪痕的脸十分轻松,嘀咕:“死了就死了,反正他喜的是大人家的小娘

然而说船上的人是禽兽,大家却又底气不足。谁也不敢说,如果大宋的万石神舟下沉,会现让女人、孩先走的一幕,更多的是当官的、当兵的和有武力的先走吧!其他的人当然各顾各的,混一团,自求生路。对于讨论中的多数文人士而言,这在人上的明显不如人,更让他们憋屈难受。

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小丫鬟愣着:“大娘,他到底说了没有?我怎么记得一直听的都是故事?”

众人面面相觑,大家都是有份有地位的人,却不能自认为愚者。

王小娘一看,发觉自己刚才的忘形引得人人侧目,她几乎吓得石化了。

有人忍不住了,:“黄兄,我们是为了听你那‘直指千年以来,家国兴衰,民族存亡,乃至于万生灭之大本’的。为何说了半天偷情故事,却不宣说丝毫理?”

可是像这位王家小娘这般鲁莽的却不多见。

“可是,书中的所说的外番世界,是否有着与我华夏不同的衣饰、书画、先哲书籍和秩序?”王小娘自己领悟的诀窍。

“大娘”

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