这使短缺的匹及时得到了补充，提了战斗力。另外，为彻底解决军粮问题，玄宗又命令扩充屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，增加粮产量。

在好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地收复，长城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号，重新归附唐朝。安北都护府也恢复了，唐朝重新行使对长城以北土地的辖权。西域地区政权的恢复经历了两个阶段，第一个阶段是收复碎叶镇，第二阶段是重新恢复了丝绸之路。唐朝的威望在西域重新建立起来。

为了增加国家的收，打击占土地、隐瞒不报的豪，唐玄宗发动了一场检田括运动。当时的豪霸占了农民的土地之后，称为“籍外之田”，他们还将逃亡的农变成自己的“私属”，在土地和人两方面逃避国家税收。

公元712到725年之间，唐玄宗的检田括运动收到了实效。他任命宇文为全国的覆田劝农使，下设十劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农。然后把检查来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕。对于隐瞒的农也行登记。这样下来，一年增加的客钱就达几百万之多。

通过这些有效的措施，唐玄宗使唐朝的经济又步正轨，减轻了农民的负担，同时也增加了国家的财政收，促了国家经济的繁荣。

佛教在唐朝初年虽然没有被查禁，但发展受到了儒教和教的限制，特别是对教的提倡，使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收。

在开元二年，唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的往也行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。

唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太宗，开创了中国历史上盛繁荣、芳百世的“开元盛世”。

开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。没有了先前的励图治神，也没有改革时的节俭之风了。正直的宰相张九龄等人先后被罢官，小人李林甫爬上了相位。李林甫病死后，又是杨国忠掌权，致使政治更加黑暗。

这个李林甫最善于揣测唐玄宗的意思，在公元736年，唐玄宗想从洛回长安，但宰相张九龄等人说秋收还没有结束，这样上路会扰百姓，影响生产。李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说，长安和洛是陛下的东和西，陛下愿意什么时候来往就什么时候来往，不必再等以后，至于妨碍了农民秋收，免了他们的税收也就行了。