这是修禊的最重要环节，用洗，洗去上的厄运，寓意是驱除内的疾病，让人康健，避除鬼魅。

陶谦听着糜竺的话，哈哈大笑。然后抬步，穿过红裙少女组成的人形通，向湖边走去。

二十个穿着红裙的少女，双手拖着铜盆，从彩舟上款款而下，然后站成两排，形成一个人形的通，侧立于众宾客的前方。

仔细看去，却发现少女所端的铜盆中，装满了晶莹清澈的，并且面之上，都漂浮着一段，散发香气的青草。

陈平看到这一幕，心中为之一震。因为在陈平的前世记忆中，有一篇著名的古文，记载了现在呈现的画面。

陈登带着陈平，坐在了小湖边，也就是护城河的最上方。与陶谦，许昭，糜竺，糜芳成了第一梯队，其余宾客，则照一定的顺序，从上往下排列，从护城河的上游，一直排到了护城河的下游。

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平常人家，没有士族门阀这些讲究，不会用积攒的洗，更不会用昂贵的香草将浸香，而是直接用河，洗涤躯。

不知几夜积攒的，短短一刻钟，就宣布告罄。

洒的香需要排序，同样，坐在湖边的位置也需要排序。

而那些排在后面的士族弟，只能沾到香。这现象在陈平看来，就像一士族等级的排序。

“刺史大人为徐州劳，无论到了徐州哪里，都可第一位享受这无之，香草甘。”

那是东晋的大书法家，被誉为书圣的王羲之，所书的《兰亭集序》。

桌般大小的木筏中，摆放着各和鲜果，酿酒佳肴。当木筏飘到人群时，众人纷纷拿取酒，然后把酒狂。

这篇传于世的古文，详细的描写了这用，传递酒，歌诗的场面。

答案很快揭晓，只见那五艘彩舟之上，现了十余个糜家的家，他们双手拖着一个个小型的木筏，然后将这些木筏一一放中。

但陈平拿起酒壶时，却脸大变，因为他受到了杀气。

木筏顺着的动，先是经过缓慢的湖面，然后经护城河的上游，最后飘到护城河的下游。

接下来的活动陈平就完全不知了，这显然与贫民百姓没有关系。但是通过这座位的排序，陈平能猜测到，这应该是一特有的士族游戏，并且跟有着明显的关系。

陶谦看着盆中的香草甘，笑着对糜竺。

看着漂浮过来的木筏，陈平极有兴致的拿起一壶酿酒，准备享受一下，《兰亭集序》中描写的意境，所谓的曲觞。

陈平很庆幸的是，由于是陈家弟，在陶谦，许劭，和糜家之后，他和陈登优先享受了的洗涤，使其完成了修禊的最重要一步。

“刺史大人，已到午时，所有修禊之都以准备妥当，请大人洒九天甘，然后移步湖边。”

糜竺看着少女和盆中之，满意的了，然后恭敬的向陶谦。

“仲啊，仅此一次，客随主便，怎么到了糜府，吾倒是成了主人。”

当陶谦走人形通时，只见这些红裙少女，拿起铜盆中的香草，沾取盆中那晶莹的，向陶谦的上洒，只是一会儿功夫，他那宽大的汉朝官服，就已被浸。

，略过小湖，最后划到了众人的面前。

陈平也享受了一把香的待遇，但给陈平的觉，是那么的不自然。衣服呼呼的，分外难受。