何惜百死报家国

两人聊了很久，魏湘也听得很认真。他们在吃饭前回到了营地。商定以后只要魏湘有空就可以去一排一班找他去。到时候他再教湘唱的歌曲。

信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄原，这原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱着沉郁、顿挫。千百年来，它以自己的个潜在地影响着陕北人的生活习俗，塑造了格鲜明的原文化，塑造了苍凉、宏壮而沉郁的信天游。信天游，在这地瘠民贫，通不便的偏僻山沟沟里，在漫漫的历史长河中，是陕北劳动人民抒发情的最好手段，是发自人民心底的呼声。信天游唱词一般为两句，上句起兴作比，下句题，基本上是即兴之作。这些语化的诗句，语惊人，形象生动，有极的艺术染力。其内容主要以反映情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。陕北人唱信天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁；既不乏浪漫，又注重现实，是对生活的追求和情的寄托。信天游的节奏自由奔放、回气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。在当地，人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或谈、为此，常常把声音拉得很长，于是便在低长短间形成了自由疏散的韵律，这习惯自然会对信天游产生影响。信天游的歌腔度集中地展示了原的自然景观、社会风貌和陕北人的神世界……。”

蹄南去人北望

“陕北民歌是陕北劳动人民神、思想、情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。陕北是民歌荟萃之地，民歌类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多，其中以信天游最富有特、最代表。

人北望草青黄尘飞扬

这时，在返回宿舍路上的陕北老兵王国被从后面追来的湘拉到了围墙外面，他知湘是今天晚上的“明星”，但是却没搞明白他找自己是什么来了。当他听到说要拜他为师学信天游的时候他才明白是怎么一回事。最后，经不过他的再三要求也就答应了。两人漫步来到连队后山上，找了块石坐了下来，王国就给他讲起信天游来。

堂堂中国要让四方

恨狂长刀所向

二十年纵横间谁能相抗

一首唱完，全连的人都震惊了，这才是真正军人应有的歌曲啊。大家的内心都受到那雄浑歌声的震撼和染。每人心中都升起了一豪情。随着连长的掌声大家才醒悟过来，对湘报以了烈的掌声。

吃完饭后来到宿舍，湘还兴奋不已。没有想到大家都在等着“审判”他的歌曲。当最后大家得知是他自己写的后都不由地一阵沮丧，只有班长王卫国乐开了怀。以后文艺表演自己的班里再也不会缺节目了。

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最后湘和班长的小品表演也博得了满堂彩。毫无疑问，今天下午湘就是这次活动的焦。连续两次的彩节目终于让大家都记住了他。连长宣布散场后，宿舍的人都准备问问他从那里找来的新歌呢，他们怎么以前都没有听过。没想到却没有发现他的踪影了。

多少手足忠魂埋骨它乡

忍叹惜更无语血泪满眶

我愿守土复开疆

来贺……