毫无疑问，孙隆必将走上武将的路，可是在这之前，他必须为他自己塑造一个文人的形象，或者说以后也必须扮演一个儒将的角，虽然心中对那些文人非常厌恶甚至鄙视，但是这也是没办法的事情，谁叫整个大汉都在那些文人的掌控之下呢？谁叫他们的影响即便是皇帝也不得不忌惮三分呢？

为了今后，我忍！（文人太傲了，不是同属于他们的一员或者被他们承认之人，想要得到他们的效忠简直就是难于上青天，其实或许董卓就是因为看不惯那些文人，也忍受不了那些腐儒才对他们那么暴，才会以屠杀那些士人为乐，这个嘛，孙隆可是一都不反对，那些废，能杀光最好，留着也是浪费粮，说不定到时候俺还得帮帮董卓多掉一些人，免得以后那些废来咋呼。当然，在孙隆看来董卓也绝对是属于那被文人妖化了的可怜人，没办法，历史第一属于儒家，第二才是属于者！对于儒家，哼，他们写的东西能有五成可信度就应该谢天谢地了！）为了得到天下，我再忍！

“这没关系，反正那些都是我们的产业，就让一些人留守这里就可以了。”孙起也是知他那个儿很有主见，有的时候提的意见也相当不错，所以并不介意孙隆的询问。

“哦。”

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在中国历史上，除了秦朝以外，其他各朝代无一不是重文轻武，这也就算了，更过分的是即便是官阶相同的文臣与武将站在一起，那也是武将见面低一级，比如清朝就明确这样规定，汉朝虽然没有，但是也好不到哪儿去，就连整个大汉的大将军也不见得是什么荣耀无比的官职――就看一个屠夫能够当上就可略知一二了！因此想要靠武成事，那绝对是妄想，毕竟没有几个文人会心甘情愿跟随在一个武夫后帮他谋划策，也没有哪个文人会认为鲁的武夫会有良计治国从而将整个国家带盛世，或许陈是一个例外，但是结果可是一都不好。

“父亲，那我们在这里产业怎么办？”孙隆问，孙家在黄县可是大族，占有的土地那也是几乎占了整个黄县可耕土地的五分之一（有的县几乎整个县的土地都属于一个家族，而且这样的地方在大汉绝对不少，很多家族甚至拥有几个县或者十几个县的土地，这样看来百姓不仅仅是因为不起租税才造反，还有一分恐怕就是因为没有土地可耕，或者说即便再辛劳，也没办法糊），就这么放弃孙隆绝对不信。

临淄？似乎是一个不错的地方，自古以来好像就是一个战略要地。现在青州刺史是谁来着？龚景？还是田楷？他呢，反正这两人都是典型的极品废柴，黄巾起义爆发之后能不能保住命还是个问题，想想，到时候要不要加一把火好顺利得到青州呢？嗯，这又是一个问题！

一般的儒家学者，也绝对会将之当成异类而予以打压，毫无疑问，一向极度保守的儒学绝对能够轻松到这些。