在陈新宇回到衡阳城的第三天，人民被贴得到处都是的黄巾军布告吸引了，全城沸腾了，那布告上说，为了衡阳地区的人民能够受到教育。不管你是男人还是女人，不管你出身富贵还是贫穷，不管你是官绅还是走卒……只要你有一技之长，能够热心于教育事业，通过了考试，你就将成为新建百所学院的先生。享受固定的俸禄。成为新的一员。这可是破天荒啊，在东汉和三国时期，招收人员一般都是推荐制度。科举考试还是在唐代开始的。陈新宇的这张布告，让当时衡阳地区的寒士和一些女人看到了希望，在新的衡阳城内他们可以凭自己的能力谋得一席之地。于是大家纷纷报名。结果二千个职位，来了一万多人。经过不同考试后，陈新宇，蔡邕,张仲景和蔡琰等人根据需要一共为这一百多所学校招收了二千二百多名师资力量，由于有些人太突出，陈新宇还招收了300多名人员来管理政务各项。这二千五百多人中有900多名女姓，这些女性大多数是陈新宇原来俘虏。虽然当时陈新宇分给他们的田地。让他们自食其力，但他们毕竟原来娇生惯养惯了。那些农活大多数做不来，想回去又没能力，所以最后只有在衡阳呆了下来。生活一般比较清苦，如果不是陈新宇的救治制度，可能大多数都活不下来。不过他们由于原来家里条件好，多少受了些教育。这次陈新宇招收教职人员，让她们得到了一个机会。她们大多数考入了幼儿学院，小儿学院，也有小数考入了蔡琰的诗歌学院或蔡琰的石鼓书院，张仲景的医学学院。以及其它专门学院。在不断的工作中，蔡邕慢慢发现有些女子还是很有才的，心里非常舍不得，最后不得不打破自己男女不能同校的规定，自己打自己的嘴巴，和自己女儿争师资，把五个女子招到自己的石鼓书院。而自己的蔡夫人也同意让她到少儿书院落去教学生。搞得陈新宇惊叹不已，这也变得太快了吧。以后常常用这个来笑话蔡邕。这二千二百多名教书先生中，原来有二百多人就是一些家学的先生。蔡邕把他们集中起来。让他们去教这二千多人怎样教学。这样蔡呶的教职队伍就这样慢慢的建立起来了，尽管还不完整，但毕竟还是有了。

老师有了，现在是学生了。对于3－7岁的小孩子倒好办，这些人不用学什么东西，其实就想当于幼儿园，陈新宇之所以要建立幼儿学院，最主要的就是要把大批妇女解放出来，让她们来参加社会工作，占人类人口一半的妇女劳动力，不利用起来，可惜了。对于少儿学院的学生，蔡邕按照陈新宇的想法，采用了考试的方法，把7－15岁的儿童把受教育程度分到各个等级中去学习，而不是按年龄。而关于石鼓书院，医学学院，诗歌学院等一些专业学院，则通过不同考试重点招生。所有的学生都不收什么学费之类的。家长只要提供学生的衣食住行的费用就行了。陈新宇抢了好几个城市，财富多得很。再加上陈新宇非常自信，认为自己有能力让自己的黄巾军收支平衡。再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。如果把现在就把学校商业化，那肯定有好多小孩子上不起学，自己的民族教育计划就完了。

这些学生的家长可以说从来就没有碰到这么好的事情，为可是历朝历代都没有的事情，哪有读书不要钱的呢，开始还不相信，最后在蔡邕派所有的先生去做工作，大家才愿意把自己的孩子送到各个学院。心里面对黄巾军更加好感了，更加认为陈新宇的黄巾军才是他们的救星。当他们听到陈新宇是从天下飞下来的时候。大家都认为陈新宇是天神，是上天派来拯救受害受难的。是紫微星。一时间，陈新宇和他的黄巾军在人民的心目中达到了无已复加的地位。

石鼓书院在开学典礼前。蔡邕作为当时海内知名的大儒，为了自己学院的开学典礼，在陈新宇等应保证安全的情况下发信邀请了不少人：孔融，卢植，王允,郑玄，马融,司马徽……等几十个海内大儒前来观礼。然而结果令他非常的失望，这几十个人到最后只要了两人，一个是郑玄，另一个就是司马徽。而另外的人反应不同，有的说是事多分不开身，比如马融。蔡邕的好友王允送来了半块席子。说要与蔡邕绝交，孔融，给他送来了八个字“侬本佳人，奈何从贼”卢植则干脆就是不理。搞得蔡邕心里烦闷了很久。一直郑玄的到来，心理才安定了些

郑玄是东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。他对儒家经典的注释，长期被封建统治者作为官方教材，收入九经、十三经注疏中，对于儒家文化乃至整个中国文化的的流传作出了相当重要的贡献。历史上他生于东汉顺帝永建二年（127年），卒于东汉献帝建安五

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>