第五：军队应有奋发充溢之攻击神，与忍不固守之毅力。盖最後之胜利，必归忍至最後五分钟者得之。惟取守势者，无论何时，不可不有击之企图与准备。因确保决心之自由，惟取攻势者乃能享之。故胜败之分，非尽关於战斗资料之多寡与装备之优劣，苟能练而富於忍之神，与益之以卓越之指挥者，必能得最後之胜利也。

第二：礼义廉耻，为军人惟一之神，亲诚，为军队必之德，礼义所以致信，廉耻所以致勇，亲所以致仁，而诚所以致智也。凡我军人，须始终保有此信勇仁智之四德，方足以创造神圣之武力，保护党国，发扬民族，克尽我军人之天职。

第九：各级，为军队指挥之枢纽，士兵团结之心。故凡事必须率先躬行，与下共同甘苦，而使之尊信。且於战斗惨酷之际，尤须勇敢沉静，从容指挥，以打破其艰险困穷之环境，使下信仰弥笃。视若泰岳，乃能克敌致果，完成使命。

第六：凡阵中之事，须独断专行者颇多。但其神，决非与服从相反。而临敌又不可无旺盛之企图心，与独断之手段，及神速之机动能力。故作战必须常立於「主动」地位。为达此目的，凡对於我军之企图计划与行动等，尤须「严守秘密」，全军相戒，然後能以疾风迅雷之势，敌不意，使敌不遑应付，乃得奏临机制胜之效也。

第十：士兵虽於疲劳困苦之际，仍须保持「敌忾心」与智勇果断活动

第三：军纪者，军队之命脉也。军队必须有严肃之军纪，然後神上之团结力得以巩固，战斗力之持久得以确保。盖战时各队之任务不同，其境遇亦各有差别，而上自将帅，下至士兵，犹能脉络一贯，万众一心，从一定之方针，取一致之行动者，厥惟军纪是赖。故平时须将典令所定之制式，确实熟练而应用之，尤须注意於内务衣住行之教养，与整齐清洁之习惯，以保持军纪之严正。而军纪之要素，则在全军一致之三信心。故上下将士，无论在任何时机，当以信仰上官，信任下，而自信其为效忠党国，服从命令与护人民，恪守纪律之军人也。

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《中华革命军步兵典纲领》一看标题，原本还很轻松愉悦的朱老总表情变得渐渐严肃起来；接着往下看到；

第四：必胜之信念，首以三民主义及中华民族悠久光荣之历史为源，更以周密之训练与卓越之指挥充实之。凡我军人，应发挥我中华民族之礼义廉耻，与信勇仁智固有之德，砥砺为党国牺牲之神，纵当质缺乏，战斗极形惨酷之际，仍能上下相依，鞠躬尽瘁，抱有必胜之信念也。

第八：步兵为全军之主兵，常於战场负主要之任务。不问其地形与时间之如何，惟步兵乃能实行战斗以决最後之胜利者也。而於近距离战斗与夜间战斗，其特尤为显著。故其必须刚毅沉静，从事於击，冲锋，摧破敌，以发挥其固有之特。纵缺他兵之协同，亦须竭尽手段，单独遂行其战斗，以达最终之目的。

第一：国民革命军，以实现三民主义，求得我中华民国之自由平等为目的，凡有侵犯我领土与主权，及妨碍我主义之推行者，须全力防御而歼灭之，以完成我军人惟一之使命。

第七：协同一致，为达战斗目的之要素，不论兵，无分上下，均须「同心戮力」，「同仇敌忾」，始可获战斗之成果。凡能考察全般之情势，各自注重其职责，努力於其任务之遂行者，是即协同一致之旨趣。而诸兵协同之本义，又以使步兵能达成其目的为主旨也。

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