听了我对音乐的一番领悟后，两人觉自己好像抓到了些什么，但又瞬间没有了，都低沉思，想要找回那觉。我见两人的样，自然知了，两人刚才一定有了什么所得。就笑着叫醒二女说：你们刚才是不是，觉自己好像抓到了些什么，而又没有抓到。

二女一听我竟知，刚才她们心中的觉，都大为惊讶，竟异同声问：你怎么知的啊？随后二女好像想到了什么，竟都脸通红的低下了。看着二女的一幅小儿女之态，我笑着说：你们心里的觉我可不知，我又不是什么神仙，能掐会算，只不过你们刚才的这觉，我也经历过而已。其实你们刚才的那觉，就是意境，只不过你们没有适当的场合，所以你们才会没有继续觉和找到意境。我抬看了看天，说：好了，今天天已不早了，任蝉让他们准备饭菜，你领蔡老和琰儿小，看看房间，有什么需要的你给他们准备就好，从今天蔡老和琰儿小，就在咱们家住了。

我看着艳动人的两位少女，说：意境不是靠说的，而是要靠个人的领会，每个人所领会的意境也不是一样的。就像你们在听诗歌时，任蝉也许能从诗歌的乐曲节奏中，听诗歌的好坏。而蔡琰小就有可能从诗词和乐曲的搭上，听诗歌的好坏一样，这是一完全不同角度的领悟。如果要是再简单说的话，就是你们在演凑音乐和舞的时候，要把自己到音乐和舞蹈之中，即音乐和舞蹈是发自你们内心而，这样也许你们可以到，自己的意境中去。

蔡邕听了我对文学和音乐的一番见解后，大笑的说：好个没有意境，皆为下品，真是想不到啊！老朽今日所得，竟是自一个不好文学之人，实乃是受教良多啊！

平乐，斗酒十千恣谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五，千金裘，呼儿将换酒，与尔同销万古愁。

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我心中知，人家蔡邕可是三国时期的大儒，要是每天都让我给他作一首诗的话，我看用不了一个月，我这个盗版的诗人，就得漏馅。于是我即像是解释，又像是谦虚的说：蔡老有所不知，晚辈确实不擅诗词歌赋。

只不过是心有所想，意境所在，才此诗句来，那《满江红》却是晚辈在与乌、鲜卑作战时，有所作，那《将酒》却是在一次作战后的庆功宴上，有而作。不过晚辈倒是认为，诗也好，弹琴也罢，要是没这意境的话，都应属下品。

这时一直没有上话的蔡邕之女，蔡琰和小任蝉见我们提到了音乐，蔡琰问：刺史大人，什么是意境，而音乐的意境又是什么？小任蝉也问：是啊，哥哥你也给我说说，什么又是舞蹈的意境呢？

蔡邕听完我的一首《将酒》后，大赞为好诗。对我说：真是想不到啊，李刺史竟是文武全才啊。我赶谦虚的说：此乃都是偶遇所作，实在称不上好诗。蔡邕反对的说：此两首诗，要是都不算好诗的话，那老朽就真的没听过什么好诗句了。