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其实货币本
的价值,并不需要等于它的
通价值啊!秦真心里想。
但是用一张本
没有什么价值的纸,上面印一个100元,就代表着这张纸的购买力。在用惯了金属货币的时代,就算不考虑假币的泛滥,人们能够接受这样的货币吗?
他此后推行的,可是一
兴商的政策,这时了解到了这个现状,不多
考虑,行吗?
其实,国家货币。从来都是以国家的信誉
担保,这才是能有使用价值的。
他要建立一个商业社会,没有便利的结算工
,真是不行的。单是货币这一项,就会对他的计划,造成很大的掣肘。
看来,首先树立百姓对国家政府的公信力,这个才是重中之重。否则,纸张货币想真正
通,
本不可能。
反倒是实
的布匹,承担起了货币的功用,在商品的
易中,承担起了结算的工
。
铸币,
行货
易。
但是这在貂蝉她们看来,可不就是傻缺的行为么?明明布匹更值钱,他却要收铸币?这还不是傻?
本
没有多少价值的纸张,他去告诉别人说,这
代表50文钱的购买力,那
代表一千文钱的购买力,人家淳朴的老百姓,敢信?
听完了小昭的话,秦真拉过貂蝉,把他
在自己
上,用力揍了两下,然后说
:“用布抵分红是没错,但是布是衣服吗?杜家那妞儿,不还是挣了你们的手工费?”
但是金银铜本
价值就极
,如果用这些原料铸钱,国家也是负担不起。
所以,绸缎庄的分红,这个时候,的确是拿布,比拿钱更实在。
过去就是要货币本
,也要
有价值。所以只能用金银铜作为货币。这也就使得货币本
,也会缺乏。从而造成古时候货币的缺乏信用。
“而且,既然是
衣服,为什么你有新衣服,本国公却没有?找打!”
如果他能够克服造假难题,那么,秦真是想在这个时代,推行便利货币的。
而国家却又是不得不造假,因为国家也没有那么多原材料,来铸造货币。这样它们不造假,还能
什么?
因为国家也造假。
啪啪!!
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而不是需要货币本
,
有价值,这才能够当
货币。
秦真对这些,什么都不懂,他只以为钱是任何时候,都是最可靠的价值
现工
,所以,开
闭
,就要貂蝉她们,收别人的钱。
所以,很多时候,国家都是会第一个站
来,造假币。
国家一级的行为,使国家失去了信用力,那货币自然就也就失去了信用力,使得人民很多时候,都是用谷
。布匹,充当起了货
的结算工
。
现代货币,就是在国家信用的前提下,用一张纸,也能充当货币,
行商品
易。这就会使得货
换。变得更快捷便利。
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过去的铸钱,都是用金银铜
材料的。偶有人用铁,那就是
虚作假,短斤少两。老百姓都是不敢收的。
由小昭的这番话,秦真是想到了货币的事情上去了。这思维好像有
跃。但是想想,用谷
和布匹去
行
易的结算,这对商业的繁荣,会有多么大的阻碍。