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岳：“不是，少爷，上次不是和你说过，我们和亚拉法师讨论过雪山人与香拉的关系吗？后来我和张立又从方新教授电脑里查了资料。我个人觉得吧，雪山人虽然被打败了，但是很可能他们没有走，或是走了又回来了，他们还在这里，就在上面那层平台上。”

岳听得格外认真，脑里飞速运转，戈族人所说的雪山外于一个最黑暗、最混的时期，应该就是最大规模的一次禁佛运动。此后他们禁止这里的人外，自然是与他们携带的那批四方庙珍宝有关。一旦有人去，就有可能这里的秘密，那批珍宝，足以给整个圣域带来灭之灾。而他们修建了一百多年的石城，其中的某座就是帕拉！虽然他们不许这里的人去，但他们自己一定派人去过，抵达古格的使者或许就是从这里去的吧？他的任务，应该是去看一看黑暗的时期是否已经结束了。不，不对，戈族人那么，如果当时他们探察到黑暗时期已经结束了，既然他们有能力将四方庙珍宝带到这里，那么他们就一定有能力将四方庙珍宝带去，何必让使者带指引方向的信，让后人去发掘它们呢？对了，戈族人既然许诺给圣域的居民，要给他们一个安定的生活，然后才修建那么多石城，从下戈族的村落来看，他们确实可以到这一，也就是说，他们原本也确实打算那么。如果大天经是戈族人所编写的，里面记载的一些历史，应该是结合了他们自的神话和这圣域的历史所写成的，那么有关香拉的存在，就应该是他们的一个构想。可是为什么，那些城修好之后，他们反而与圣域的居民断绝了联系？为什么此后几百年圣域都没有战争了？从工布村日志里看，战争也就是近一两百年才爆发的，是戈族人了什么吗？他们怎么到的？第三层平台，有了某些变故？到底会是怎样的变故呢？难那变故，导致最的戈族人，也对离开这里显得有心无力了吗？可是玛吉说最近一百年内，也曾有人无数次想上到第三层平台，却无一生还，说明第三层平台上，依然拥有压倒的实力啊！这到底是怎么回事？

卓木想了想，问：“就算是这样又如何？那些国外研究者，只是想通过雪人找到这个地方。我们已经到了，再上一层平台就能看到香拉，这条线索对我们来说已经不那么重要了吧？”

岳也侧过来，对着卓木：“首先，那些国外的所谓专家，不他们是否有那个资质，但如此多人关注雪人，他们不会无的放矢，那些神话传说也并非空来风。上次亚拉法师只是讲了一个简单的神话，但是在西藏文化中，类似这样的神话传说还不少，有历史记载之前就现了的，也有后人重新记载的。否则，以国外那些专家的能力和想象力，也不可能将雪人和香拉联系在一起。”

岳：“可是，这却是我们一步了解戈族人的一个侧面啊。越接近帕拉，我们越要搜索每一条线索，线索搜集得越多，将它们综

本来他们心中还有不少疑问，只是晚餐后很快就天黑了，共日拉村民都有早睡的习惯，张立原本想找玛吉说说话的，岳也在一边鼓动他，可这时候张立反而支支吾吾不知说什么，在玛吉家里他乖得就像好儿童。房间很快就布置好了，吕竞男和唐与玛吉一个房间，卓木张立岳三人一，胡杨队长和亚拉法师、桑一个房间。

短暂讶异之后，玛吉接着说，不知什么时候起，圣域又开始打仗了，此后就是战不断，村与村打，落与落打，又形成了村村联合，落联盟，联盟又与联盟打，几十上百年打下来，最终以生命之海为界，形成了朗布和雅加这两大王国。两大王国形成之后，曾有段时间，到特别大，不知是谁倡议，去第三层平台，但谁知，他们认为大的队伍，冲上第三层平台后，竟然全军覆没，人们这才又想起了戈族定下的那个规矩：任何人，不得！

卓木侧了个，：“为什么这样说？”

玛吉所知的故事，大概就是这样了。卓木等人已知，在共日拉村和其他村落中，普通百姓都不识字，只有自己的语言，真正认识并能掌握知识的，就只有村里的迪乌，而掌握有文献资料的，则只有王国中的大迪乌，也多亏玛吉从小就和迪乌很亲近，才从迪乌那里听到不少故事。

，圣域的居民过着上万年来不变的生活，只是由于各方面的原因，再也没有人离开过这里了。说到这里时，玛吉手着下，偏着想了想，惊讶：“好奇怪呢，在石城修好之后，在各传说中，圣域好几百年都没有发生过战争，那时候的人们还特别团结，都过着自给自足的生活。”

躺在舒适的毯上，卓木问：“岳，你对雪山人特别兴趣啊？”