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晋中因为地处黄土高原，为了最大限度地利用山坡面积，山上开垦的都是梯田，一层层向下铺展，只留有一条曲折的小路供人上山。每层梯田之间大约就是一米左右，任宝为了省事，就那样从墓穴所在的那层跳到下一层，朝前走，又跳下一层，再朝前走，已经快走到了田地的边缘的时候，任宝突然觉得腰间一沉，似乎有什么东西拉住自己的腰裢朝下拽一样。任宝感觉很奇怪，他低头看时，果然那腰裢被坠得直直向下，任宝试探着走了几步，明显感到腰里的东西份量增加了。他迷惑不解地朝后走，却惊讶地看到自己刚才踏过的地方有几个红色的脚印。

任宝蹲下身，好奇地看着那脚印中的红，用手捻了一点，赫然发现那红色竟然是血。他连忙抬脚看自己的鞋底，一滴鲜血缓慢地聚集掉落在地上。却没有渗透入泥土中，饱满地摊在那里。

任宝猛然想起自己洞口昨天杀野鸡时溅到脚上的血，一定是那个了。可是为什么已经干涸的鲜血竟然会重新解凝？任宝脑中猛然想起一件事来，他突然立起了身子，眼睛在附近的地面上搜寻着，当他眼光落到前方不远处时，就僵在了那里。片刻过后竟然坐倒在地，两行泪从眼中流了出来。

其实那片土地上乍一看并无任何异处，和别的坟地一样，只是一片坑凹不平而已，上面有田鼠出没造成的隆起。但是仔细观看就能看出来，那一片片隆起竟然酷肖人的脸庞。

………janeadam

回复＇28＇：穴的本意是土洞，《说文解字》中说：“穴者，土室也。”《易经·系辞》中说：“上古穴居而野处。”《周礼秋官.疏》：“凡兽皆藏穴中。”因此，穴是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所。后来人类步入刀耕火种，学会了建造房屋，才逐渐脱离了穴居生活，但是穴却仍然是人类最后的藏身之所，能葬一个吉穴就意味着后代的昌盛。因此才有堪舆踏穴之说。

人有五官七窍以便生气流动，山脉水流也有灵气荡漾其中，等到无路可走之时，便会溢出，在地面上形成孔洞。也就是结穴之所在。普通的穴只需有一丝灵气结穴便是无边福海了，然而更有那数股灵气同脉，最终在一地共泄而结穴，其冲出的形状近似人体器官，口耳鼻眼肛阴等不一而足。正所谓风水上所讲：“外藏八风，内聚九流，阴阳冲和，五官俱全。”

任宝好长时间才平静下心情，他站起来，取出罗盘放在人脸的天庭部位，又把司南放了上去，不知哪里来的力量死死吸住那司南，并在中间的木制罗盘发出吱吱的声音，整个都沉入泥土中，盘面也被司南挤出了印迹。任宝也顾不上惊讶，找准方位后，他站到鼻子即天柱部位，面南背北观看周围的地势。

正面朱雀方位相对的是两条山沟，形似人的两腿，山沟的交汇处郁郁葱葱是一片枣林，正是阴之所在朱雀翔舞；左边青龙方位正是那九曲河床，但是从这里看过去，那河道转弯处的尖角和冲积面正好是一只只鼋昂首而朝，又如中流砥柱一般将河水左曲右折，正是青龙蜿蜒；再看右边白虎方位，巍峨群山屹立势如万马奔腾，由远及近由小而大，惊心之处迅马疾驰，宁静之所群燕归巢，正所谓白虎驯俯；回头看玄武方位，梯田层层而上，如龙盘凤伏，兽寐禽休，平整如鼓，储气如云，正是玄武垂头。

好一个“风进而却、云来而止、囚山禁水、俘王虏侯、龙虎抱卫、主客相迎、贵若千乘、富如万国”的父母穴。

任宝的双手因为激动而抖动不停，许久才拔出两支银梭瞄准鼻孔部位

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