话说上岸走近庵门，偶抬见“香莲庵”三字已改了“碧梧禅院”，心甚奇异，走庵中见殿上有两个老僧坐在蒲团上闲话，不觉大骇。那和尚见去，遂起迎揖接谈，着急问：“此本是一座尼庵，为甚改了僧院？”和尚答：“贫僧们是奉县尊太爷之命，招来持住此庵的，改之故却不知情。”

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近远何须问，东西不必盘；庵名牢记者，再去香莲认。

看罢暗想：“诗句明显却无的难解，但未句谓我再去认香莲，莫非悟凡不曾远遁，仍被僧人匿在香莲庵中么？然悟凡避祸在先，招住僧人在后，岂既庵遁奔又返庵中为僧人所匿乎？此定是别亦有一香莲庵，故第二句谓我牢记庵名，几遇庵名香莲者，即可去寻见也。”于是一路留心细访问：“何有香莲庵否？”岂知访了十余日，除了半桥却之外，竟别无名香莲的庵，踏破铁鞋无可觅，只得将此间心事暂以丢开，且往前途再访园消息如何，在路无话。

第九回访故人云散观音书赐断魂消

此时几如皎齐晴天陡下一声霹雳，惊得目定呆，无从说起。没奈何别了僧人，庵向四野搜寻一村人问他底。徘徊半晌，见一老者持杖而来，上前拱手细问其故，那老者答：“前日有县中无数县差拥庵中，纷纷嚷说，拘拿悟凡师尼。讵知悟凡早已知风遁去，无寻拿，遂将众尼逐庵中不许再住，尼僧遂走别方，几个和尚在此守祝”听罢，遂拱别那人，暗思：“悟凡不见，则窦满二佳人从何措谋，以践旧约。”无心无绪下了舟船，因想：“悟凡逃避庵，必隐在村郊僻静，游人绝迹的草庵中，谅无别可以藏。”因一路寻觅几乡却旷野之所，闻有尼庵无不去探望一番。

一日访到一个庵中，有乡人在内请仙舞机，候其舞毕，遂拈香跪拜，心默告：“弟与半桥却香莲庵中尼僧悟凡实有隐情，相托大仙谅已鉴悉，不料悟凡避祸逃匿不知去向，或在远或在近，或自东或自西，祈大仙明示，使得遇悟凡以完心事，弟收福无涯矣。”祝罢，把机舞动起来，就见砂盘中显显几行字迹，遂：

擎天岭经过，且喜悄无人影，并不曾遇着一个喽啰，因一路而来，下了路，行不几日，将近半桥，却命舟人弯至香莲庵前泊祝看官们，你此番庵，定然与众尼僧话离愁，伸别，纲图二诸老百年，既幸占鳌而返，自能夸凤而归，此亦意中事也。而抑然不知事端异变，知何变，下回细表。

诗曰：

约行里余已到园，门首已关上，遂纵园中，见一皓月映照当空，几如去年听琴讨约之夜，而举目细睁则园中景况非昔日之可比矣，但觉竹坞松轩，烟霞寥落，琴台酒榭，风飘零，蛛纲盈，丝悬；暗室蛙声不绝，嘈嘈响荒池，数丛竹犹存，几树长松青青，如旧径荒苔，满台塌阶，一院落，谁是怜香之客。五更残月，空闻惊树之鸟，暗暗惊

生离影向天涯觅，死别魂从月下招；寄语风游台，须知不终朝。

怜香一片恨难消，转盼秋风玉树凋；禅院云人寂寂，空园烟锁夜迢迢。

是日，船到城中已是下午时分，将船泊定，遂上岸向园而来，又止足：“不可！此去若遇佳人，我虽无惧于彼，不免多一番周折，不如挨至晚间悄伏内，径至香闺与二一会，就可相机行事。”主意已定，只待晚间用过夜肴，然后上岸行去。少顷挨到更次，一明月早已东升，遂令家童在船中看守，独自一人步上岸来。因时当暑夏，街上纳凉的人尚尔喧闹不绝，只听得吴歌闲话嘈嘈。