后来，萧绎被北魏俘虏了，有人很奇怪地问他，你吗要烧书，你不是手不释卷，书如命吗？他的回答是：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”王夫之在《读通鉴论》里谈到这件事时，不禁叹息：“未有不恶其不悔不仁而归咎于读书者，曰书何负于帝哉？此非知读书者之言也。”

秦始皇焚书时被例外允许保留的医学、农耕书籍，从此然无存，连片纸只字都找不到了，这不是项羽的好事，还有谁！所以，是秦始皇烧书厉害，还是西楚霸王和他的江东弟，还有那些趁火打劫的老百姓烧书厉害，也就不言自明了。

项羽那么勇敢地放火，因为他实际上是个没有什么文化的人。虽然他过“虞兮虞兮可奈何”的诗，与现在一些附庸风雅的先生，胡诌两句打油诗的平，相差无几。正因为他没文化，不读书，所以比谁都恨书，就如同“文革”期间，只有初中和小平，而且老不及格的红卫兵小将，由于恨书，恨老师，焚起书来，一也不会手，是同样的。

就以渭南县焚书坑所能看到的残留，何其可怜；对照近年来发现来的兵俑遗址的焚烧规模，再联想史书所载“烧秦室，火三月不灭”，两相比较，秦始皇焚书，真是小儿科得很，而不读书的刘先生，特别是西楚霸王项羽先生，放起火来，那才是大手笔。项羽西屠咸，连咸、阿房、六国离、秦陵都烧得片瓦不存，什么竹简就不会留下来的。

中国皇帝好焚书者，此后还有过好几位，但都不秦始皇那统一思想，传之万世的宏图大略，多为陷于困境中的歇斯底里大发作，纯属玉石俱焚的自弃自毁的行为。如梁简文帝萧纲，在侯景兵围建康期间，曾经“募人烧东，东台殿遂尽。所聚百橱图籍，一皆灰烬”。他的弟弟，梁元帝萧绎在江陵被围城破之日，下令焚烧古今图书十四万卷，其中包括从建康为避兵灾而转移到江陵的八万卷书，梁武帝收藏的内府书画数万卷，统统付之一燔。昭明太的这两位弟弟，真可谓一对难兄难弟。

如果上吉尼斯纪录大全，秦始皇是第一位官方焚书者，那么，第一位民间焚书者的桂冠，给项羽上，是当之无愧的。

别看

嬴政以后的皇帝，好像悟过来了，焚书无用，焚了还可以再版，版了还要再焚，多费事啊！不如坑儒，把你脑袋摘了，就什么也不成了。所以，脆，治标不如治本，收拾知识分，为上上策，重则杀，轻则充军，让你写不成书，朕还用得着焚吗？这世上不就有一个司迁吗，敢在受了刑以后，还有毅力去写《史记》的。绝大多数的文人，都会为了上保颅，下保卵，俯首帖耳地顺民的。

刘项原来不读书（3）

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皇帝焚书，固然可恶，十分可恶，但应该看到，在中国焚书史上，他们焚的书，只是冰山可见的一角，而不可见的面下的那九分之七，全是非皇帝的焚书者，对于中国文化所造下的罪孽，那才是罄竹难书的恶行呢！

，不大好烧，但烧起来，火光烛天，肯定更壮观些，但灰分较大，残留下的灰烬，也肯定会堆积成山的。据说，在陕西省的渭南县境里，一条叫“沩”的河岸边，至今还有暴灰层的秦焚书灰堆的遗迹。在唐代，一位叫章碣的诗人，可能到此一游，写了一首《焚书坑》的七言绝句：“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东，刘项原来不读书。”这首诗的后两句，脍炙人，人们常常引用来说明，无论暴政多么持久，压统治多么严酷，但思想是无法禁绝的，中国文化的生命力，是不会断的。秦始皇把书烧了，接下来的汉代，却是继诸百家的秋战国后，中国现的又一次文化期。