老人家莫属，想当年世界还是一个大，空虚混沌，渊面黑暗，盘古手持利斧劈开天地，从此才有了我们赖以生存的世界，盘古之功莫大焉。后来盘古被教奉为原始天尊，与太元圣母结为夫妻，生育了很多儿女，什么东王公、西王母、天皇地皇人皇、神农伏羲祝都是他们的儿孙，堪称众神之父，其生日堪当圣诞大任。

选盘古生日为圣诞还有一个重大意义，就是解决历史上困扰了无数人的难题：究竟是先有还是先有？据他的生，我们可以宣布了：先有！

不过要是从科学的角度来看，盘古是从里生来的，当属卵生动，但看他的形象又是哺动，那么应该是卵生的哺动。说到卵生的哺动，想必很多人上会反应来：鸭嘴兽！对，鸭嘴兽正是现今尚存的极少数卵生哺动之一。盘古是不是鸭嘴兽呢？我们先来用神经考古法求证一下：

据说原始天尊和太元圣母的夫妻生活有着固定规律，每经一劫才一次（据教的计算方式之一，一劫为四十一亿万年），有人认为他们是冷淡，我倒不这么认为，这应当是卵生哺动有固定发情期的表现。另据澳大利亚科研人员2004年的最新科研成果，鸭嘴兽是惟一有十不同染的哺动，其中有一同鸟类相似，而另一同人类相似。科学界一直认为，3亿年前当哺动和鸟类在化路上分扬镳时，决定它们别的染就独自化了，但是鸭嘴兽的基因里却涵盖了人兽鸟三个类，堪称奇事。而这也就解释了原始天尊和太元圣母儿女的不同长相：西王母是“如人，豹尾，虎齿”，东王公“人形鸟面而虎尾”，天皇地皇十二，人皇九，神农首而人，伏羲龙而人面，祝兽再加人脸。同一对夫妻却生这么多形象各异的儿女，看来肯定是那些复杂的染所决定的。纵观中国神的历史，越往远古走，神仙们长得越奇形怪状，越往近代走，神仙们就越以人的形象现，看来神仙也和人类一样，经过了一个漫长的化过程。在此过程中有一支因为原因没有搭上车，一直以祖先的鸭嘴兽形象生存到了如今，正好比今天的猴之与人类。

博大的汉语从远古时期到现在都是一脉相承，保留了很多历史的秘密，当我们说着“坏”、“”、“完”时，有谁能想到这里其实隐藏着神仙和人类的起源奥秘呢？正所谓“整天扯不识，只缘在此中”。从这个意义上说，中国的圣诞节不妨叫成谐音的生节，以此来纪念远古的神仙。建议人们在这一天见面时互相祝福：“生快乐！”

不过这样的话又有麻烦了，我们拜的神明竟然是一只鸭嘴兽，而且是澳洲产的动，这恐怕会伤害很多人的情，我们怎么能向一只鸭嘴兽下拜？在满神经的“国”青年里，不好这又是一起“辱华”事件了。

生快乐！（2）

中国的事情真难办！

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