官放火，不许百姓灯，统治阶级可以三妻四妾，二小，却不准老百姓翻翻小说过瘾。用时髦的学术语言说，是没有任何一个权力能够忽视的资源，权力能够通过对的控制来控制人，给人留下较小的自由空间，从而使权力膨胀起来，占领更多的空间；如果失去了对的控制，就意味着权力的堤防现缺，所以历史上封建王朝的“扫黄打非”往往都有着更层次的目的。当然我也不怎么懂福柯，翻了几本都没看完，假装有学问而已。

为了更好地达成目标，历代卫士们都请神仙担任扫黄的先锋，一般都是天签发文件，凡间和冥界的诸神执行严打。这也很好理解，天男女关系本来就比较混，容易被人抓小辫，而且好钢要用在刀刃上，天的级领导有重要的事情要忙，到抓人罚款这事情，就给基层执法人员好了。

神仙扫黄，是否工不力？

其实前面提到的严笛舟的运气已经算不错了，只是在写了几个字，别的人就不一定有这么幸运。有一间法律叫《冥罚律》，据说此件为玉帝同志签发，对有关罚行了详细规定：看书三次要减寿半月，看戏（a片）一次减寿三月；再推而广之，在路上碰到女光发直，累积三次也要减寿半月；如果假托殷勤，实际心里想的是泡妞更要减寿三月。以此来算的话……算了，有些人还是别看了，赶快回去准备后事吧。（此律还注明，若对其行毁谤者，定遭恶报或雷击，也不知茅十七会不会遭到报应。虽然雷公神比较差，还是提防一的好……）

看黄书的都受到如此重罚，写黄书的就更不用提了，有本《戒证辑》里就提到了黄书作者受到的报应，不过其中提到的黄书都是今日“中华民族的优秀文化遗产”：

《牡丹亭》一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章华丽，人人读，所以受其影响，误认追逐情，奔之事为风雅的人很多。该书作者死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在暗室，备受蒸心骨，有如焚火难禁，肤裂开的痛苦。而《西厢记》一书专描写男女偷情私会之事，最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而备受谴，书未完忽然无故昏倒，自己嚼而死。《会真记》的作者，因娶其姨表妹崔莺莺不得，愤而此记，以诋诽其表妹和人有偷情的行为。致使崔莺莺无瑕白、蒙垢千秋。又复使后世青年男女，效学偷会之事，据说他死时很痛苦，死后又遭雷光焚尸之报。施耐庵因《浒传》，其中盗之事，描写如画，致使其孙生而哑者有三世。金圣叹，好批《浒传》、《西厢记》、《金瓶梅》等诲倡的书。以其绝的才识，不写砥品励志的文章，而专好评解稗官词曲。所以后来竟因文字狱，而受杀灭族之祸。

这段话言之凿凿，然而提到的人除金圣叹之外，其死后之事仿佛都不可考，也就没了威慑力。另外还漏了最重要的一本黄书——《金瓶梅》，既然文中没有提到，估计其作者应该得了善终吧。神仙和鬼卒们的目光遍布凡间，不可能注意不到，为什么没找他的麻烦呢？说不定是神仙们也喜看这本书呢，这也并不是没有可能。在很多地方，捕快们的两大财源就是抓赌和扫黄的罚款，甚至现与赌场盗版共繁荣的双赢局面。神仙们很有可能也是这样，不愿意赶尽杀绝，要是天下太平了，没有人看黄书，他们也就没有了用，怎么能享受到卫士们的祭品呢？

想起曾经轰动一时的夫妻看黄碟事件，几个捕快肯定没经过神仙拨，新捕快吧？

孙悟空为什么不穿（1）

前两天看一篇文章，论及最新行趋势，说豹纹乃是当今时尚音符之一。这不由让我想起，若当初孙悟空与唐僧初离两界山时，路边的是一只豹而非老虎，那今天我们看到的大圣应该就是着豹裙现了。