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《天龙八
》中段誉与乔峰首次见面时斗酒:
所谓吐纳调息,其实就是修炼分解
的能力,氢氧化合发生的燃烧,猛烈而cj(纯洁之缩写,网络黑话,事关郭敬明,茅十七注),也就是楼主所说的真火(三昧真火),燃烧于丹田之内,从上
吐
来可以降妖服
,从下

来就可以白日飞升。
第一次华山论剑之时,周伯通曾随王重
一同前往。当时五绝较量武功,
样百
,周伯通玩得定然尽兴,以他的一贯作风,不在嘘嘘上
文章恐怕难以想象。正巧五绝中有一人亦好此
,那就是北丐洪七公。想当年洪七公和郭靖在欧
锋船上,用
淋退了毒蛇的
攻;荒岛之上,又以小便为欧
锋的烤羊增味。洪七公对嘘嘘的兴趣,绝对不在周伯通之下。华山之巅无有厕所,男人们嘘嘘时又喜
呼朋唤友同去同去,而且嘘嘘之时丹田用力,正好以此来考较内力之
下。所以茅十七大胆假设,当年华山论剑之时,五绝与周伯通很可能曾一同立于悬崖之上,以嘘嘘来
行赌赛。遥想当年,五绝矗立峰
,各使神功,只见数条白练,飞
直下三千尺,疑是银河落九天,沧海一声笑,滔滔两岸
,华山论嘘嘘,真可谓武林中千载难遇的盛事呀!
我最重:
有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有人嘘嘘。
楼主超
,小弟佩服。然金无足赤,关于辟谷时喝
的问题,仅以冲刷
来解释不免未得妙
,待俺细细
来。
中庸的仙人造一
云雾也就算了,但有些个
张狂的仙人,飞行时不自收敛,将三昧真火

外,如
星划破天际,引得万众翘首。徐老怪《蜀山2》中的青城派最
来这一手,常常集
飞行,如同
星雨一般。不得不说,剑仙就是
张扬。
大侠是怎样嘘嘘的(1)
有人的地方就有江湖。
历数天下
手,对嘘嘘一事看得最开的,还要数《
雕》中的老顽童周伯通。顽童每每以玩
泥为乐,周伯通也是如此。桃
岛上,设屎
为陷阱,淋
东邪西毒;大内禁中,和
泥以为毒
,调戏
翁连虎,
得
家“返朴归真”、“
在屎溺”之乐。
然而此等行事,非大贤大能不能为,普通人拘于礼教,恐怕不能如此率
。更有那青年侠侣,结伴
游,往往一去数千里,来回两三年,自小说中看来,少侠们往往是行止端方,女侠们也个个洁
自好,然而人有三急,每天的几次嘘嘘是免不了的,若每天以此为由请对方回避十次八次,恐怕自助游的浪漫就会打掉不少折扣。侠侣们是怎样妥善
理此事的呢?由于年代久远,秘笈失传,我们就只能从侧面去推断了。下面请看两段摘自武侠小说的文字。
突然想起那一招“天外飞仙”
氢氧燃烧后,仍然化合为
,以气态的形式排
外,遇冷空气凝结成细小的
滴,在地为雾,在天成云。仙人起飞和飞行的过程中云遮雾绕,凡俗之人以为仙人腾云驾雾,哪里知
那云雾不是飞行的原因而是飞行的结果呢?
不断产生沼气。燃烧起来能量比较大而且可以源源不断产生。这样才能有足够的能量支持人飞行。舍利
就是能量聚集的地方。一个就可以支持人飞十万八千里!
另有潇洒唯
浪漫派的仙人,火气不
,云雾不显,唯将
气弥散空中,日光映照,化为长虹。比如《六朝怪谈》中的虹公
,又比如《封神演义》中的陆压
人,飞行之速,不见人影,只余天空一
彩虹,供人遐思。
然而江湖是险恶的,人心是叵测的。所谓“江湖儿女,不拘小节”往往只是表面上的说法,为了给自己营造一个完
的形象,武林人士们刻意隐瞒了很多自认为见不得人的事情,“大侠也要嘘嘘的”就是其中之一。所以在众多的武侠小说和影视剧中,我们看到的大侠吃饭都是只
不
,很少看到他们光顾五谷
回之所。就好像这句著名的话:有人的地方就有江湖。实际上我们看到的只有半句,另外半句已经被他们选择
遗忘了:
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想想看重力加速度+放
加速度+超级毒气
……
众所周知,
分
的代号是h2o;分解后产生氢气和氧气,一个是上好的燃料,一个是最佳的助燃剂。所以答案呼之
,仙人辟谷是为了轻
,喝
主要是为了添加燃料。
曹衣
吴带当风:
段誉未喝第三碗酒时,已
烦恶
呕,待得又是半斤烈酒
腹中,五脏六腑似乎都
翻转。他
闭
,不让腹中酒
呕将
来。突然间丹田中一动,一
真气冲将上来,只觉此刻
内的翻搅激
,便和当日真气无法收纳之时的情景极为相似,当即依着伯父所授的法门,将那
真气纳向大锥
。
内酒气翻涌,竟与真气相混,这酒
是有形有质之
,不似真气内力可在
中安居。他却也任其自然,让这真气由天宗
而肩贞
,再经左手手臂上的小海、支正、养老诸
而通至手掌上的
谷、后豁、前谷诸
,由小指的少泽
中倾泻而
。他