我很理解这对母的肮脏龌龊，这就如同饥寒迫卖儿卖女时候的模样，这一切都是人们为了苟且贪婪活下去的一自保行为，它或许真的跟人品无关，只和我们的本能有关！我能够理解，可是，新婚才几天的这个女孩不理解，她的闺也不理解，她们用各不可思议的话语咒骂着这对母与！离婚，便被这个女孩提上了议事日程。。。。。。

“何不糜”，只是一个经典的笑话，人们孜孜以求的“”和“”才是我们真实永恒的烟火。一位好友是一名书法家，每次和这位书法家小聚聊天，他总是一副文人自居的模样，我早就看不惯他这副模样。一日，我终于忍受不住他的自视清而又不人间烟火的样，我对他说：“你不必装那副自视清的样，你和街边卖菜的老农没有丝毫的区别！你们都是卖，只不过街边老农卖的是蔬菜，是论斤论两卖的，你卖的是字，是尺寸卖的！你说，你和卖菜的老农有什么本质区别？”

是的，究其本质，一位很名的书法家和一个街边卖菜的老农是一样的。只不过，老农的菜贱，所得不多的收仅仅够这样的老农养家糊而已，房没有那么大，餐没有那么的，被窝的只有老妻一枚。而所谓的书法家，卖的字金贵，所得当然也丰厚，此时的书法家可以盖所大房，享用着的餐，家有妻还喜到沾惹草。。。。。。你们的本质是一模一样的！当你的字卖不去的时候，你甚至会比街边卖菜的老农更加的乞怜别人对你的垂顾！

着，简直无所不用其极，生活在社会最底层的人们尤为如此。平时相安无事的人们，一旦遭遇天灾人祸、饥寒遍野的时候，人们为了活下去，人们最后的无奈之举往往是卖儿卖女。是的，人的贪婪、自私和无助让人们想到了通过卖自己的孩来获得一丝暂时的苟且，为了苟且的活着，哪还有什么人德的约束！“易而”则是人最为极致的奔溃，人，哪有什么人？卖儿卖女可以，卖妻则是万不得已的下下之举，因为女人对于一个男人来说，等同于。

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衣无忧的歌舞升平，此时，人们想到了人，人们给人定义为各德准则，此时的人们解决了温饱，此时的人才有了人的可能。但是，人的贪婪却永远伴随着我们人类如影如随，人便有了一切的可能。

人的本能仅仅只是为了苟活与延续繁，如此的人本能让我们努力的赚钱，赚钱使我们有了活下去的资本。人们一旦能够活下去，此时又一所谓的人本能就会蹦来折磨着人类。这对母终将敌不过这本能的折磨，亲人之间的这苟合便会经常现在我们周围。我们总是习惯用德人的标准去看待这些人，其实，当我们脱下我们虚伪的面以后，我们会豁然发现，人是经不住打量的。