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上帝答应给亚伯拉罕及其后裔的土地(土地常常是母
的一
象
征)被描写为“到
都
动着
和
”。在那里“
”是“
”的第一方面的象征,是关心和肯定的象征。“
”则象征着生命的甜
、生活的幸福和对生命的
。大多数母亲都能够给予“
”,但只有少数母亲能够给予
“
”。为了能给孩
“
”,一个母亲不仅必须是一个“好妈妈”,而且必须是一个幸福的母亲——母亲对孩
的这
影响怎么说都不夸张。母亲对生命的
会像她的焦虑一样
染孩
。这两
态度都对孩
的整个人格有很
的影响。在我们生活中,人们可以在孩
们以及成年人中
间区别
哪些人只得到了“
”,而哪些人则同时得到了“
”和“
”。
父母创造了一个孩
,不仅有责任给他肌
赖以成长的“
”,还要给他心灵滋
的“
”。如果说家
状态也可以像酒店那样标注级别,没有比和谐幸福的家
气氛级别更
的了。房
可以小一些,家
可以旧一些,电
可以少一些,但
和亲密一定要多——幸福的家是胜于“五星级宾馆”的。
·工作怎能成为不带孩
的借
儿童成长中,会遇到各
各样的情况,但是任何情况都比不上父母丢下孩
不
更糟糕。为了工作,不
孩
,这是一个荒谬的借
。只要想
一件事一定会有办法,而不想
一件事却满是借
。
第4节:孩
离不开妈妈
孩
离不开妈妈
妞妞刚刚一岁时,丽文先生所在的公司在大连办了分公司,公司派丽文先生到大连去担任主
,而妞妞的爷爷
在农村老家也要照看叔叔的一个孩
,无法过来帮忙。丽文每天一个人带着妞妞,面临着很大的困难。
妞妞的姥姥也在老家,距离丽文这里得十几个小时的车程,并且姥爷
不好,需要人照顾。
说把妞妞送到她那里,由她来照顾。现在知
妞妞的爸爸要到外地工作,就更急切地要求丽文把孩
送回去,说她肯定能把孩
照顾好。
丽文当然知
婆婆是个又
净又麻利的人,也很慈
,在饮
起居方面肯定比她会照顾孩
。但丽文却谢绝了,她要自己带孩
。
丽文当时就在附近找了一位五十多岁的老太太,白天丽文上班时把孩
送到老太太家去,丽文晚上下班了再接妞妞回家,一天就接送两趟。
但丽文并不能因此稍有轻松。虽然妞妞不大,但是家务活一下
就多了起来。先生在家的时候,两个人尚且忙得团团转;现在丽文一个人既要看护妞妞,还有一大堆的家务活等着她,丽文
觉自己一天不停地在转。
妞妞刚学会走路,正是最累人的时候,跌跌撞撞地到
走,一会儿都不安分,又对一切充满好奇,什么都想动一动。丽文的
睛一刻都不能离开妞妞,在哪里
活时,必须把妞妞带到哪儿。
晚上丽文下班把妞妞接回来就赶
饭,可妞妞偏要玩,丽文想办法哄着妞妞不要动;打扫家里时,就把妞妞放在学步车里;洗衣服时先把妞妞放在学步车里,用布条扎起来,手里还要握个玩
,趁妞妞对那“新环境”还有
新鲜,丽文赶快把衣服较脏的
分在脸盆里用手先
搓一下。但妞妞并不愿受丽文的摆布,丽文要洗衣服,妞妞拒绝了递到手中的玩
,哼哼唧唧地就不让丽文动一下;丽文急着赶快吃完饭上班,妞妞却把饭撒了一
,需要重新换衣服……丽文忙得从早到晚没有休息的时间,真是觉得需要像孙悟空那样长
三
六臂来才能应付。丽文笑着说,家里每天
得自己都不想去看。