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丽人
:邓丽君。邓丽君的
现可以说是
极必反的结果。虽然样板戏中的女人(方海珍、江
英等)成了当时审
标准无可替借的正统典范,但邓丽君的“靡靡之音”,让多少青年甘愿冒“品德败坏”之骂名而四下传唱。还没有人知
她的容貌其实和她的曼歌一样的甜,仅仅从她的歌声中,他们
叹什么叫
女人。对于那个年代的中国人而言,她的歌声里所

来的小家碧玉式的温
、柔
、柔情
意,
有摧毁的力量。图片:邓丽君1980—1989
丽标准:张扬。乞丐衫、
拿
、蝙蝠衫、吉他、
海
这些廉价的时尚过去以后,联合利华重返中国,“力士”香皂唱起了主打歌。“
质文化”开始显现其力量,时尚第一次有了不菲的标价。一些长久以来被认为“崇
”的东西遭到嘲笑和轻蔑。崔健的《一无所有》太沉重,领导
的是王朔和他的顽主们。东方
女不再追求简单的讨人喜
,与
俱来的个
与魅力才是最厉害的武
。
丽人
:刘晓庆。她是那个时代第一个叉着腰讲“我漂亮”的女人。她张扬自我的个
魅力对那时候刚刚“脱
”的中国人来说确实
有另一
启蒙作用。
照现在的话说,她就是那个时代的“另类人
”。虽然她“自我
望过分膨胀”使她的很多行为显得可笑,但她从不低
的
格又确实令人钦佩。图片:刘晓庆1990—1999
丽标准:多变。90年代你得保持新鲜。90年代是信息爆炸的年代,每一个人为了
丽不惜使
浑
解数。经典
女形象已成为过去,评判
女的标准也不再那么整齐划一,化妆手法越来越
明,越来越多的人相信:只要不惜代价,每个人都可以是
女。
女的
逐渐向职业运动员靠拢,纤长得令大众不得不仰视。这是一个人人都有表演
的时代,
女非得有令人叹为观止的视觉效果,才能
于同类
乎其萃。制造
丽渐渐发展成一项朝
产业,并且正加速向去层
航行。90年代的
女,正应了一句西谚的注脚——“所谓
女,是时光雕刻成的”。
丽人
:张曼玉。刚
时俨然邻家傻妞,脱去稚气,便显得僵
。然而她后来的沧桑都蜕变成了
丽。猫一样善于变幻的张曼玉,成了观众新
,她并不
众的容貌,却因可纯真可妖媚的造型变化,征服了所有人。图片:张曼玉东西方的审
西方历史上,人们期望的
女要面
迷人、
材窈窕、温柔而且
。古希腊人来说,标准的
女形象应当是:椭圆形的脸,平
的额
,笔直
起的鼻梁,扁桃形的
睛,微微鼓起的衬衫。除此之外,向往崇
的古希腊人还觉得
丽的女人应当显得表情宁静,甚至略有些严肃。图片:古希腊油画文艺复兴时期,标准的面
形象在达·芬奇看来,应当是脸的最宽
等于
至发际距离的长度;嘴的宽度等于
到下颌距离的长度;
到下颌的距离是脸长的1/4;两
之间的距离等于一只
的宽度;耳内的长度与鼻
的长度相等;鼻梁正中到下颌的距离为脸长的1/2等。图片:达·芬奇《蒙娜丽莎》西方人似乎更加注意
女的
形。他们认为,
型的
好与否取决于数学化的比例搭
。古希腊雕通家波莱克里妥斯曾就人
的比例写过一本书《规范》:以人的
长为一个单位,
全长应以7个
长为最
。另一位雕刻家留西坡斯则认为8个
长为最
。而古罗
的维特鲁乌斯另立一
标准;以四脂为手掌的宽度,24掌为人
总长。文艺复兴时期的达。芬奇则对人的标准
型提
一个正方形概念:人的
与双臂平伸的宽度相等,看上去像是一个正方形。中国人对
丽女人也自有一
衡量标准。汉唐时代,人们崇尚健
,所以那时的
女往往都是宽颐
,肩圆
阔,显得雍容华贵。到宋代以后,人们对
女的要求渐渐倾向文弱清秀:削肩、平
、柳腰、纤足。图片:汉唐
女、杨贵妃中国传统
女的标准是:饱满的瓜
脸,眉
细长如弯弯的新月,四肢和手指纤巧,
肤细腻,白里泛红。而西方历史上,却始终崇尚椭圆形的脸、平
的额
、笔直
起的鼻梁、扁桃形的
睛、微微鼓起的
。同样,中国人也很看重相貌和
的比例,首先是面
的3
:发际到眉际为上
;眉际至鼻的下端为中
;鼻的下端至地角下颌为下
;这3
基本相等,是面孔
好的起码标准。其次是5
:脸的宽度等于5个
睛的宽度;两
之间宽度等于一个
宽度,两
左右各有一个
宽。此外还要3匀:即左右面颊各有一个嘴的宽度。至于
好的
材,又有站7的概念:站立时

度相当于7个
的长度这倒是与古希腊的标准很相似。人们曾经认为,不同的文化、
族和年龄特征的人,对人
会有不同的审
情趣。但最新的研究却显示,在来自13个国家的白人、黑人,亚洲人和拉
人面对一组不同面容的照片作
判定时
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