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第106章:先天xia之忧而忧,后天xia之乐而乐(求订阅)(2/2)

正如现在。

至若和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

在这一刻。

整个广场,所有网友,一众游客……脑海里再也没有了什么《》。

于是。

单单就是从字面意思,你就能受到这篇文章的不凡。

借天气恶劣,讲述文人客“去国怀乡”“忧谗畏讥”……之情。

下一段,则借光明媚之景,说的是心情娱乐,心旷神怡……特别是其中一句“登斯楼也”。

“我草,我草,我草……”

但就算是不想再多说,随便几句“衔远山,吞长江,浩浩汤汤……”就已经超过了无数的前人。

有悲则有喜。

还有最后一段。

这就有了传千古的绝句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……”

这个时候或许你会说,那么,你官的时候很忧愁,不官的时候也很忧愁。

好像。

当然。

不过。

这对于有一些比较有欣赏平的人来说,他们却隐隐觉这两段对偶段,似乎并不像表面那么简单。

到底是第一次听,他们还不能完整的会这篇《岳楼记》的概要。

人家范仲淹不但当官当得好,写文章也是一把好手。

那么,你什么时候能到快乐呢?

第一段以“若夫”开,意味悠长。

看似写情,其实写的是人。



但不理解没关系。

公频上面,已经疯狂的打:“。”

说完这句,下面就是作者的自己会:

上面这一些内容,大家可以回去慢慢会。

这就是因为,他们拥有不以喜,不以己悲的尚情

这两段是两个排比段,一悲又喜,一暗一明,表现截然不一样的人生情境。

我曾经探求古时品德尚的人的思想情,他们或许不同于以上两心情,这是什么缘故呢?

或者说,这只是他的一个小小的铺垫。 [page]

一篇文章陈凡念完。

情一悲一喜。

不过不要

大家平就这样,也只能说这一些词了。

作者看似写景,其实写的是情。

也并不是所有人一下就能理解这一段。

嗟夫是语气助词,没有太多的意思,可以理解来,啊……

没办法。

但《岳楼记》之妙,可不仅仅只是在这。

那份喜悦之情简直不由言表。

而更一步,则是,居庙堂之则忧其民,江湖之远则忧其君。

什么叫文采,这便是了。

“666,666,666……”

正如范仲淹所说的,前人已经对岳楼的景说了很多了,他就不想再多说。

接着,陈凡继续念下去:“若夫雨霏霏,连月不开,风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,极而悲者矣。

气,陈凡念:“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以喜,不以己悲,居庙堂之则忧其民,江湖之远则忧其君。是亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?”

不过。

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