但是，越是经济发达地区的居民却越是喜这些纯朴的手工制品，而是能够卖的价钱也远远是西贝县这穷地方的好几倍，就拿那个编框的老大爷来说，他编的框在苦山镇上能卖五六块钱一个已经是很不错的价格，但是拿到网上卖到北京上海这大城市却能卖上十几块甚至几十块一个。

线上销售的模式正式为苦山的山货打通了一条新的销路，为苦山提供了一条崭新的经济发展路，只要顺利的发展下去，毫无疑问又是苦山父老乡亲们发家致富奔小康的重要助力。

这八个字成了苦山手工制品在网上售的宣传号，而林平却确实是如此的如此要求的。

忆苦，即使记忆苦山，也是追忆苦涩，因为这些被苦山山民心制作的手工制品，在曾经并不是什么好的象征，而恰恰是贫穷和生活苦涩的象征。

“助力扶贫，匠心独制”。

相对于工业制品，这最原始最质朴的手工制品多了一份匠人神，也就多了“灵魂”，它们与工业制品的最大不同在于它们不是冰冷的线生产来的千篇一律的制品，手工艺人手下的每一个手工制品都有自己的样和温度，它们相似但不相同。

对于苦山的手工制品，林平的要求就是“持匠人神，少而，不大多数，不求产量只求质量”，细工慢活，每一个手工制品都是苦山的手工艺人一手一手来的，绝不会像某些产品广告上那样“挂羊卖狗”，明明是线的机产品，却大肆的宣传是“匠心传承”“手工制作”。

经过忠国希望学校的动员和各个村村的协助，很多一大批有手工艺的山民被挖掘了来，有擅长刺绣的老，也有擅长用竹编框的老大爷，等等，他们有着最原始最淳朴的手工艺本领，而本来他们的手工制品也只是为了简单的满足自己的需求和需要，或者偶尔卖到镇上。但是，这并不卖不了几个钱，在西贝县这穷地方，手工制品并不受到重视和喜，大家还是更喜有城市化代表的工业制品。

林平还专门为苦山的手工制品统一命名了一个新品牌，叫“忆苦”。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

线上销售的尝试，林平没敢把山这易碎不易运输的产品放在网上开售，而是只是售木耳蘑菇红薯制品等一系列比较保险的山货，有着现实的经销经验和底蕴，再加上忠国希望学校这几年在汉华省的小小名气，这次线上开售还是很顺利的，比林平料想到的情况要好的很多。

而单纯的卖山货也不是这个网店存在的意义，林平又号召苦山的父老乡亲们开创新的经济发展方式，其中最重要的一就是让山里有手艺的人都把名字报给了学校，比如说卫魏的爷爷。

要把大山里的手工制品卖去，这是林平开这个网店另一个重要目的。