包办婚姻不知道害死多少人，从崔菊被父亲用树勾打她就可以看出，父母在处理儿女婚姻上是带有私心的。

用自己的养育之恩，来压着儿女无条件的听自己的话。

他们抱着父母才是儿女婚姻的主导者这根大树不放，死死的掐着儿女相爱的颈部。

其实，对于儿女的伤害是无限的，也是无情的。

残酷历史记忆看似难以启齿，且是被受伤害者的柔弱体现。一代又一代的有情人难成眷属，一代一代匹配的婚姻被棒打鸳鸯，情理何在？

作者写文不是反对父母惩罚做错了事的孩子，而是反对包办婚姻。这座大山，已经压趴许多人，已经到了坚决摈弃的糟粕。

闲话到此，话归正传。

耳聪回家背着被子，随着辉叔佬准备往恩施州城出发。

一路的伙计很多，基本上都是年轻人。有说有笑，把不愉快抛之于九霄云外。

正福，文华，正清，正兴，永胜，还有国清表叔。

浩浩荡荡的队伍从家里出发，过石心河，迈过三岔街。

由于车辆少，人又无钱，便亦步亦趋走到州城。

傍晚，城里照样冷冷清清，越走越远，越走越饿。

耳聪几天来萝卜在肚里少之又少，饥肠辘辘。

大过年的，人们还在过上九日，准备过元宵节。

可耳聪们却来到桂花树，没有一个熟人的地方。

摊开铺盖，就在早准备好的竹条板上扎营。十几个人挤一间地铺，其实，出门人就是如此。

早晚起床方便，裤子一搂就好了。一回来就坐着，抽烟也可以，还可以打牌。

出去不认识人，周围也没有好看的女孩子。

大家就赌香烟，一般都是打打“捎糊。”

上大人，邱已己，化三千，可之礼，佳作人——

可以喊门子，方式自己几个伙计定。喊门子必须口齿清楚，句与句必须连贯。

自己手里有两个同样的字，别人抓起来可以喊喷起，或者喷哒。如果自己手里有两个同样的字，另外一个字又是自己拿起来的就喊捎哒。

有时候运气好，有十几个门子。首先必须喊大糊什么？什么？又什么？

大糊，二圈，自摸是常事。首先得有十糊牌，然后才能足齐句子，一个字遇见另外两个其中任意一个，就是单钓。

大家都是一块的人，也是乡里乡亲。谁喜欢怎么打牌，爱怎么打牌，喜欢记那些牌。

牌桌上不分老少，不分男女。就分技术，只看谁有钱。

到处都是烟蒂，甚至铺盖都燃起来还不知道。

大家都是抽的九分钱的双杯香烟。过年都舍不得买大公鸡香烟抽，还是老价格，一角五。

每天都是；“日地日空气，挖土和奔泥。斗笠防雨来，吃的在肚里。”有的人技术不行，十分热爱打捎糊，每个月的钱都输得一干二净。

这个地方是州城的空旷地，原来有名有姓的金子坝，就是稻谷多，是一马平川。

如今变化成为桔苗圃，而且是州特产局办的种苗基地，成天车辆呼啸。

一众人有说有笑，热热闹闹，慢条斯理的，整整齐齐的在沟坎边讨论什么？

几个大汉，还有一个撅着嘴巴的小丫头。围着一位尖嘴猴腮，面部清瘦，爆着牙，眼睛却有神的男人说着什么？

那女孩子，时而把老陈喊过来，问这问那？

其实，老陈早已经过去了。就是几句话，又回来督促大家加油搞。

那一趴人，时不时又去池塘边瞧瞧，可能是在讨论水源问题。然后，一溜烟就走了。

都是风驰电

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