然而从后来的历史看，这也就忽悠了当时没见过世面的大陆人，迷信了曰本货好多年，在世界其他地方基本不好使。

也是因为货币升值了，曰本国内资产突然就值钱了，于是就开始疯狂炒房地产。

那时候的曰本社会崇尚极简主义、动不动就断舍离了吗，显然没有，连想都没想过。

曰本的社会学家这现象叫下社会，各个阶层都在往下动，富裕家的数量越来越少，贫富差距越拉越大。

再说比起成为亚洲的霸主，那损失算什么。

当过小的人，让她当丫鬟重再来是不容易的，所以脆躺平变着样与人吵闹。

曰本的商品原本是价廉，所以才有优势，现在货币价值翻倍了，商品价格自然也就翻倍。

江川在这个问题上考虑得更一层，曰本的国运并不是被谁打断了，实际上从历史智慧到地理条件，它在亚洲就不是当老大的命。

只不过曰本人要面，是把穷说成了极简主义。

所以当质量没那么好但价格很便宜的中国货崛起时，曰本的消费产品一个个行业都垮了。

这情况是令人绝望的，即便曰本能重新再起步，也很难再现一顿饭吃掉上千元的风光。

休闲娱乐也提档次，雪、潜、尔夫这些贵族运动都成大众娱乐项目，日本大妈满世界打卡买买买，那狂劲真的很像前方频传捷报的时代。

经济利益才是本原因，照右翼说法，大陆打断了曰本的国运，而且是一而再再而三。

经济没有增长市场就没有活力，民众消费当然也就开始萎缩，对大房和奢侈品不再兴趣，不断舍离也不行了，表面上看是生活理念变了，其实是钱包里的钱少了，余额支撑不起购车，只能换个活法。

这些判断对江川未来的决策当然很重要，零九年对他而言，也因此将很不一样。

恐怕早有答案，曰本人平均受教育的程度更，心里清楚得很。

这个思路和二战时几乎一样，然而大陆的发展显然没有依赖日企，期望中的额利回没有实现，反而是自的制造业被替代了。

八九十年代曰本人对大陆持正面看法的人超过百分之八十，新世纪后负面看法的人超过百分之八十，难真的是因为大陆游客说话太大声或者和他们争夺鸟不拉屎的小岛？

至于后来的岛屿之争，只不过是关系恶化后的衍生，是结果而不是原因。

当时舆论甚至公开说：当年战场上九死一生没有拿到的，没想到现在靠经济实力不费一枪一弹就拿到了。

正因为上下都认为只要吃定了大陆市场，即便北市场的因为货币升值而减少些份额，那损失也能在东南亚以及大陆补回来。

大家形容一个人大，喜用有钱有势，曰本是那有钱没有势的国家，钱赚到一定程度也就没法再多了。

后来泡沫经济破裂了，自然就浮夸不起来了，虽然经济保持着相当的量，早年积累的技术垒仍和其他国家拉开着距离，但开始原地踏步，偶尔还退步，先失落的十年，然后失落的二十年，之后就没完没了地失落。

大陆原来是那有势无钱的国家，一旦压不住成了有钱有势，那么历史就恢复了常态，而且翻盘的可能很小。

媒总问江川这问题，当然和他的中国背景有关，难他们心里真的没有答案吗？

价格了不好卖，总得有更好的理由卖给别人，于是就疯狂鼓工匠神日本第一，来的东西与众不同。

那么回到问题的起，米国要求日元升值百分之五十，自己非要主动加码到百分百，之后偷不成蚀把米，这能怪到别人上吗？

最大的问题是曰本社会对自问题的认识一直是有问题的，当年房地产炒那么，支撑起来的一个信念是：未来一旦占有了大陆市场之后，这经济过很快会被抵消。

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广场协议生效到曰本泡沫破裂，期间有好几年，那是曰本人生活最浮夸的时期，工薪阶层一顿饭要个几百甚至上千元，女人购买奢侈品就如市场里买白菜，本不问价。