巧了，嘿嘿，巧了。金家第五，也就是老幺，金远方，奉了主家指派，前往四川贩运井盐。听说黄冈屠城，金氏人一个不留，没敢回去。

于是，“余元迈”便成了“于运方”，带着王氏，连夜西遁，远远地，躲到咱双度来了。

三河汇，运极是方便，更有一条大，连接省城和藏地，渐渐地便有山民定居，些店旅馆的营生，渐渐地生意兴隆起来，渐渐地人繁盛起来，民间称谓：三河堡。

可怜金家一众人丁，勿论男女，勿论老少，都被这个不遵祖训的家主，害得尸横遍野，血成河，整个的黄冈县域内，金姓人氏不剩一个。

对。三河县的于氏先祖，便是于明洋。

“七杀碑”的事儿，大伙儿是听过书的，都知噻。张大帅屠川，其残暴程度，比起蒙古鞑，只怕是有过之而无不及啊。

大雪山中溪谷纵横，其中盘龙山脉河谷盘龙河，玉龙山脉河谷玉龙河，于此汇而成一河，名叫大龙河。因三河汇，故名三河。

这个“公井村”，就是现在赫赫有名的盐都自贡市。

张献忠无有生育，却收了四个义。第一个义长名叫艾能奇，是麾下第一猛将，若论起凶残暴来，便是酷烈如张献忠，怕也比他不得的。

艾能奇兵围黄冈，偏这金家之金仁贵，怕是忠君之事，以死报国的书儿读得多了，率了一城的百姓拼死抵抗，惹得艾能凶大发，“城破之日，屠城三日，金家男女，一个不留！”

嘿嘿，“余”，取“金”字少底一横，再把“远”字的走之挪到“方”字儿上，“元迈”变作了“元迈”。

其时明末清初，还没有“横断山”这系山名。于运方逃难躲灾的地儿，只是个寨而已，散落在大山余脉与川西平原界，二十多个民族杂居，偏远蛮荒的化外之地。其时，还没有响桥这样的街场，当然，更没有三河县双度市这样的大城市了。

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双度市于氏先祖于运方，一妻一妾，三二女。

化名“于运方”的金家小，本是到自贡贩盐的，所带钱钞自然不少；从自贡避难到咱双度，自然也带了钱钞的，便将此作本，起了生意。正妻于王氏也还争气，二一女。于运方又娶了个瑶族女为妾，继续扩大着兴家添的事业，又生一一女，家业日丰，人丁渐旺。

余元迈吓得不轻，我的妈呀！所居大公井，虽是小村小镇，却为川盐重地，商贩走卒甚众，再不逃之夭夭，怕是祸在前哩。还有，这名儿，也得改改，嗯，改改。“余”“金”两字，极易误写，更易误读，安全系数实在太低了。

——“于”字为“金”“余”两字共有笔划，且与“余”谐音。

第三于明洋，乃是瑶族小妾所生。这个瑶妹妹，极得于老太爷的溺，不忍独远离，老太爷屋及乌，也就分置在了三河，离双度不远的，路不过大半日行程。

改土归那时节，依了朝廷的统一规定，“堡”的名儿是不能用的，便有了正式的官方称谓：三河寨。

是断不敢破的。但是，偏偏主家喜的老三金仁贵，既非嫡，亦非长，承继家业是肯定没份儿的，别立门似乎也非所愿，那就个官儿来当当吧，于是费重金，买了个“黄冈县令”的官儿，一心地想着光耀门楣，却把“只得经商不得为官”的祖训甩到爪哇国去了。

余元迈，这名儿？

再后来，张献忠剿四川，屠戮人民，十不存一，就有了“湖广填四川”，将那两湖两广之民，绳索捆了，绑来四川，以实人。这个事儿，吴名说书，是讲过的。

二于明海，亦是大妻所生，了于氏老祖之训，自当分脉去，独立门，自谋发展。只是这安置之地，却是隔得老远：达州的开江。

三河寨么，嗬嗬。再后来，人更增广，经济更发展，村呀寨呀的名儿太小气，当不得名实相符，便升置为三河镇，而后扩镇为县，便是而今的三河县了。

这个漏网小金远方，虽是躲过了一时之患，但“金远方”这名儿是不敢用的了，便化名“余元迈”，留在了大公井这个小山村，娶王氏为妻，过起了生活。

长于明浩，不消说的，留在双度。后来，西南大山里几个土司作，这场祸绪来得猛烈，竟波及到了一山之隔的双度，于家受损最重，万贯的家财被洗劫一空，满门的人丁也一个没留。

时正崇祯当政，天下大，饥民遍地，盗匪横行，更有李自成、张献忠等一众义军揭竿而起，纵横两湖，兵连祸结。这黄冈之地，元初尚是荒僻之地，历经三百余年的与民休养，早成繁华富足之地，一班穷哈哈苦的义军垂涎已久。