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小孙孙:“自然是尊经书院的先生啦。好几个哩,洋先生哩,都是洋人教士,都是信奉基督的。”
小孙孙:“依孙儿看来,这祸
呀,大家都有责任的。教会呢,
法太过激
了,收些教民呢,又良莠不齐,仗了教会的
势,欺良
“嗨,你这娃娃,咋就不激忿呢?”老爷
嗔怪起来。
老爷
:“哦,我的傻孙孙,怕是又要来甚
见了。”
老爷
:“哦,这样说来,爷爷总算明白了,孔孟是咱中国的圣人,释佛是天竺的圣人,这基督呢,便是西洋的圣人。只是么,这基督圣人的徒儿,咋就为非作歹,不
人事儿呢?”
小孙孙:“嘿嘿,依孙儿想来,
源儿,不在这洋教本
。就比如这佛教吧。爷爷是知
的,咱中国,自古便有孔孟的儒学,庄周的
学,举凡诸
百家,可曾有释迦牟尼?没有噻。这佛教,创自印度,两晋时始
中原,上千年来,渐传渐广,
民心,为咱国人广泛接受。在其传播扩散的过程中,可曾有过打打杀杀?为啥这基督洋教,本也是教人为善的教义,
咱中国来,便惹起这么多的是是非非,这么多的烧砸抢劫,这么多的血腥杀戮呢?”
小孙孙:“老爷爷啦,其实,这事儿,一个
掌拍不响,单怪洋教一方,不妥哩。”
老爷
睁圆了双
,瞪着小孙孙:“啥话呢啥话呢?” [page]
老爷
:“既是洋人,且又是信着基督,自然没甚真话了,你这娃娃,怕是上当受骗啰。”
老爷
:“先生?哪个先生,这样讲来?”
爷
:“咱不说你先生,你且说说这洋教,嗯,基督,这啥玩意儿?”
“嗬嗬,就这?”小孙孙仍是笑嘻嘻的。
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“激忿?凭啥激忿?”小孙孙笑嘻嘻地。
“嘿,你这娃娃,毕竟年幼无知。你说你说,这么个洋人洋教,啥玩意儿嘛?哦呸,可恶!哦呸呸,甚是可恶!”
小孙孙:“才不哩。咱书院,那些个洋先生,对人最是彬彬有礼的了,和善得很哩。而且,教习的知识,真真好哩,开人
界,启人心智哩。”
就是现在,仍有大
兵
,散于大山之中,围攻不息。
小孙孙:“哈哈,基督不是玩意儿,是个人之名,很似于释迦牟尼,或者呢,类于咱中国的孔圣孟圣。”
“那么,赔偿呢?这次,又赔了多少银
?”小孙孙笑眯眯地问
。
成都将军府
啥的?不就是专
着这大西南的安宁么?这些个军情战报,早已摆在了张全有的案
,于信达每日必读的,岂会不知?只是不好拂了爷爷的谈兴,装模作样地由着老爷爷摇
晃脑,唾沫横飞。
老爷
:“嘿,你这比照,有意思。嗯,有意思。”
,多次攻寨,均告失败。
小孙孙:“打教,这事儿,闹得真是,砸了那么多建筑,烧了那么多民房,死了那么多人,肯定是坏事儿。但是呢,不同的人,看这事儿,却有不同的理解。在百姓看来,自是洋教惹的祸;在洋人看来,却是中国的百姓不对;官府老爷呢,既说百姓不对,也说洋人不是。总之啦,偏听一方之言,偏信一方之议,难免
中窥豹,看偏了要
。”
“嗨,十五万两,整整的,十五万两!”老爷
就差顿足捶
了,“还有呢,烧了民房无数,劫了财货无数,死了百姓无数,更有官兵围剿,糜资无数。”
小孙孙:“我没看过洋教的书,但是,听得先生讲来,这洋教,信奉基督。这基督呢,本义是教人向善的,跟释迦牟尼有得一比哩。”