慧能冷笑：“谢什么，不过是些乡间野调调儿，只用来讨饭。到今天师父都没赐她法名，还称什么菩萨？”

因对白静之死的愧疚，他把扬州的生意全给了白家，从此江南的生意与崔家无关。

那几个乞婆连连称谢。

原本天气转，周姑咳的症状渐好，但天气剧变，又咳嗽的厉害了。她诵完一卷经书，推开门看，地面上积雪已有半尺，大雪还在纷纷扬扬落下。

周姑听到后，既兴又觉得不妥。兴的是，自己在扬州时为崔万山创作的曲调被人传唱。不妥的是唱戏终是贱业，以自己名字命名，不知崔万山听到会作何想。

他把家里所有事都给了家崔矮。他每天睁开第一件事就是喝酒。不愿想起白静，也不愿想起周姑。

后来几个乞婆除去外乞讨，每天就是在庵门外听“周姑调”。大受乡里人迎。

过完正月十五，年算是已经过完。

那老尼双手合十念了一声佛，说：“阿弥陀佛，这人怕是冻死了吧。”

周姑思来想去。还是找了庵门外的几个乞婆说，这个不好叫“周姑调”，叫“鹧鸪调”才好。那几个乞婆连连。搬上戏台后称为“鹧鸪戏”。 [page]

凤栖庵不远孙家庄有落地秀才孙某，依曲调填新词，编了几个才佳人故事，受人追捧。有人把“周姑调”搬上戏台演，取名“周姑戏”。

开门看时，见庵内工的老尼姑已经扫一条便，方砖砌成的地面，洁白中透肮脏，叫人顿煞了风景。老尼正开庵门，她便走过去，到庵门外面看看。

慧能面上快速闪过一丝尴尬。原来她和周姑很少说话。慧能因周姑和崔万山的关系而不喜周姑；周姑见慧能在崔万山面前说话轻挑，便不怎么喜慧能。

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慧能听乞婆所言，心，周姑唱的曲调竟被几个拿来乞讨，着实好笑。继而又想，如果自己实说没有问，在这几个婆面前倒是失了颜面。既然周姑不见她们，不如随便编个名骗她们就是。

“俺们也想借着曲调儿，给这活菩萨在人间扬名。”另一个乞婆说。

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她又想，世间众生平等，哪里还有贵贱之别？

慧能说：“俺问是问来了，这调调也是她从别人那里学了又瞎改一气。这个么……叫‘周姑调’。周师妹从不喜有人打搅。如想学以后也只在庵门外听就是。”

转过了一年，家人把鹧鸪戏搬到了正月十五阁庄戏台上。那天崔万山听到这熟悉的曲调，知是周姑所创，满腹凄凉。

正月十六日早上，凤栖庵门外东风拂过，还有些料峭，如果细看，柳枝已经变的柔。且上面泛起鹅黄芽。在向，地面上也有些许的绿意。到了中午，突然刮起北风，天空堆积了片片云彩，气温骤然下降。傍晚，一场大雪从天而降。

只是在临淄方言中“周姑”和“鹧鸪”发言区别不大。更有乡间俗之人，知这戏是位周姓尼姑所创，以讹传讹，还是呼作“周姑戏”或“周姑戏”。

回复。”一乞婆。

老尼突然“咦”了一声。见门外一个“雪人”脸朝外盘膝坐着，上肩上盖了一层厚厚的雪，一动不动。

白静死后，不到半年，崔长青也死了。

天气寒冷，她一夜也没怎么睡好，天四更时，她才迷迷糊糊睡着。却梦见爹爹和弟弟穿一单衣呼天抢地来寻她。她霍地起，再无睡意，便起去赏雪景。