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第九百六十七章 重建家园(2/2)

这一其实东瀛追叉,那真是见到什么就给自己冠什么姓啊,比如常见的山,渡边,井,岸本之类的,还有更叉的,御手洗,小野冢等等。

当然,这都是他们的尝试,而且都没有成功。

“果阿伯家这是也遭难了呀!”憨憨母亲痛心的说。

咣当一声,死熊被扔在地上,憨憨得意的说:“我打的,呀,帅大叔,你来了,我请你吃。”

鄢云,乖乖的找了一块大石在旁边坐下,吃起了自己随带着的压缩饼,还朝姜寻摆摆手,就像小媳妇送丈夫去上班一样,生活日常而已。

他把人送到了憨憨一家三的所在地,这里群山环抱,有大河滔滔,林茂密,相比之下他们所在的只是掌大的小地方,从空俯瞰,像是洪荒世界被兽踩的一个脚印似得。

姜寻背起那腾空而起,化作一光直奔远方。

姜寻刚要谢憨憨对自己的款待,却见憨憨指着大熊的左掌,一脸认真的说:“这只大爪给你。”

又像是原始先民努力开创来的栖息地,总之很时候逃难避祸,繁衍生息。

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“为什么呀?”姜寻好奇的问。

想想也是,之前他被人锁在漆黑的山之中,正常人也会发疯,智者也会崩溃,更何况他本就傻憨憨的,现在回归父母的怀抱,在父母无私的教导下,情况好了很多。

“我先去把他葬了,你稍等我一下。”姜寻情绪有些低落的说。

这可能和刚才那个神明有关,他本人的灵魂不灭,只需要一句不死之躯,不懂灵魂夺舍的前提下,转换是最好的方法,而且不需要对方的灵魂,

这话说完,大家都没有继续多说,悲剧已然成了结果,多说无益。

姜寻哈哈大笑,憨憨这两句话说的很畅,觉思维清晰多了。

这名字听得姜寻一阵大,不过也能够理解,那个时期连系统的文化都没有形成,更别说是荒野山村的先民了,都是想起什么叫当个称号方便沟通了。

就在这时,门外传来了沉重的脚步声,憨憨的声音传来:“爹娘,我回来了,晚上有吃了!”

但这都不重要了,人死不能复生啊。

原石想要成钢,必须千锤百炼。

姜寻刚落下来,就见到了在漫山遍野追着大狗熊跑的憨憨,相比之下,觉他更像是狗熊。

夫妻二人看到姜寻,就像看到邻居来串门似得,可在他们看到那之后,憨憨父亲顿时激动的说:“这不是咱家后面果阿伯家的三小,我记得叫噶。”

憨憨脸上了纯真的笑容,说:“因为这只大爪是用来捂的,臭的,我不吃!”

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“那可太好了!”憨憨的父亲激动的说:“若是能找到族人,我们就在这里重新开始生活,就像当年一样,我会让憨憨把这里打造的和我们的村一样,等着族人们归来。”

火灼烧,千锤百炼,淬炼成了真正的钢,才能长久不坏,永世长存。

这个说法让姜寻前一亮,千百年来他的人生没什么目标和规划,潇洒自在,随心所,现在,现在是时候给自己重新树立一个小目标了,那就是,重建落日村!

当初在那座月中皇陵之内,一座大的晶之中,封印着上古巫师和憨憨父亲的灵魂,那显然也是一转换的仪式,但显然,巫师需要灵魂,先天神明需要,不死族人只是工人。

随后在一间小木屋里见到了憨憨的父母,这木屋还是当初姜寻教导憨憨搭建的,现在成了他们的家,尽他的父母都是灵,已经无所谓日晒雨淋了,但,有房才是家嘛!

姜寻转一看,他都被吓了一,这家伙上看着一大黑熊,是典型的藏地黑熊,无比的壮硕,前还有一撮白的新月形斑纹,大的型几乎把憨憨全挡住了。

而且,这也许和憨憨父母二人常年生活在羌地,与羌人的上师一起修炼过有关系。

不过,让姜寻纳闷的是,他的灵魂去哪了,不死族人的灵魂也能长存的,比如憨憨的母亲,被封困在落日碎片的封魂阵中上千年仍然还在。

不过姜寻还是给予他们希望:“我正在全力搜索我们的族人,不是什么情况,只要我遇到,就会把他们带来,有朝一日找到那些巫师,神明,我会让他们把夺走的生命和灵魂都还会来的,也许他们还有复生的可能!”

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