这个词的古意摆在这儿，我们是不是也能看一儿意思，那就是“统一”。古人常把少数民族当成外敌。他们的统治，自然也会被当作外敌侵。所以，驱逐少数民族侵，恢复汉族统一，就成为古人普遍的共识。

看过《红楼梦》的都知，书里本就不止写了十二个女。而且，重要的女，也不止十二个。所以，仅仅凭什么十二钗正册，副册（这是：满纸荒唐言呀！），去想问题，实在对不起曹雪芹这句词呀。

最后，再研究这个“钗”。

1、妇女的一首饰，由两簪合成：金～，玉～，裙～（旧指妇女，亦称“钗裙”）。荆～布裙（形容妇女装束朴素）。

2、钗不仅是一饰，它还是一寄情的表。古代恋人或夫妻之间有一赠别的习俗：女将上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这离情，纳兰德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事兰襟”也饱与自己所分离的痛楚。

3、钗是我国传统武之一的铁尺。钗的设计就是用来克制刀剑用的。铁尺原本是传在我国湖南各地的一类短械，其路不一，打法也不尽相同。主要用于制敌和自卫。

据钗上面这情况。我们是否可以把钗真正的意思，理解成是“铁尺”呢？也就是用来克制刀剑用的武。

照这个思路想下去。就是说，《红楼梦》的作者，明着像是写女人的首饰，实际上是在写一兵。也就是给钗这个字，赋予了双重意义！

我觉得，这样理解，更对一些。

理由如下：

1.既然是想写女，完全可以像《金瓶梅》那样，以里面的女的名字命名。

2.既然，真像许多人理解的那样，是想用饰借代女。女上那么多饰，为什么偏偏是钗？尤其是好，柔的饰，不是更能代表女的妙！为什么偏偏选一个带金字的钗呢！金属，是的质地，偏男，而非女。可见，这钗字，大有意。

3.《红楼梦》里的男人，多半儿得没骨。这一，是很明显的。就是缺少一儿金的气。

4.钗，还是古代恋人或夫妻之间一赠别的件。通常，应该是女人赠别男人！此时，男人要离去！女人来送；并担心再难见到，便送这东西。男人离去什么？会让女人那么担心他的安全？一是上战场，一是远门儿讨生活，一是去追求理想，实现抱负吧？

《红楼梦》里的男人，都在什么呢？或者不离家，或者有离家的，也在周边儿找女。纵使有远门儿的，貌似也没有一个值得那些女送钗吧？从这个角度看，这钗，也不仅仅是指女。

综合以上分析研究，我大致认为：《金陵十二钗》这书名，更接近作者原意。

最后，还要说，曹雪芹，也是一个化名儿，不是真名儿。这名字，是像孔梅溪那样，有什么意思吗？

据考评好者说，作者真的姓曹。如果考评的没错，这就没什么意思可讲了。至于雪芹二字。雪里，肯定没法长芹菜。所以，雪芹的意思，多半可能是指净，洁白的芹菜。喻意大概指：自己是洁清淡泊之人。

书中最后的书名，通常会是真书名。作者的姓名，也用真姓。这情况比较靠谱。

如果，这个名字，像孔梅溪、空空人一样，只是托名儿，那么，几代考评好者的辛苦，就全白下了。那些证实的证据资料，全将被推翻。

如果没有超过那些考评好者的详实证据，这作者只能归属曹雪芹。