然而周围参加婚礼的宾客们，会不会相信两个年轻人的会永恒不变呢？未婚的少女、坠情的少年且不去说，有结婚经历的人，对人生多少有了些认识的人，即使在耶稣面前发过誓，他们也绝不会轻易相信情是永恒的。

起誓原本不是以自然形式存在的，只有当必须将心之所趋是拽向另一个方向时，人们才需要起誓。

与喜的异见面时，女人会不遗余力地装扮自己，希望自己永远看上去这样丽，这样被对方着；男人约会前当然也会反复照镜，挑拣自己最中意的衣服。见面时举止和遣词用

然而男人和女人的区别在于，随着年龄增长，男人会渐渐地从是永恒的错觉中清醒过来，而女人无论到何时，依然沉迷于这错觉中。

不怎样讲，女人就是信奉是永恒的，并且照此在实践。从这个意义上讲，女真是令人羡慕。

相信两个人的可以永恒存续下去的人，不用说，肯定以女人居多。好青梦的少女自不必说，老姑娘、*一直到更年期的妇女，凡是冠有“女”字的动，不论老幼，一概虔诚地信奉永恒的。华人

饥饿的时候要吃，*涨的时候要追求异，这些不需要郑重地发誓，人们自然而然就会去。而两个男女永远相相守，或许并不是人类的自然行为？就好像德、理等，原是违背人类本的人为法则一样。

大型运动会开幕的时候，运动员代表会大声宣誓：“我们将堂堂正正地参加比赛。”如果真的人人都遵循育神，这誓言就毫无必要了。之所以心事重重地场来宣读一番誓言，不正是因为心里各怀鬼胎，担心不小心暴人的本，违背育德、有违公平神的事情来，所以才需要这样一仪式来加以诫勉吗？于是运动员们才用“我们必须堂堂正正地去比赛”，自己给自己施加压力。换句话说，这宣誓无非是一自我暗示，为了将某些不纯的念打消掉，扭转心向而已。

信赖的人。

偶尔也有个别女人觉得男女之只是像烟一般，不可能绵绵无绝期地燃烧下去，不过这样的女人大多是寒症患者。理由会在后面再叙。

关于与结婚

这并不是由男人和女人的智力与受不同所致，而是更加基本的生理原因造成的。

因为即使对人最最基本的*和，耶稣基督都没有让人们郑重其事地发誓，惟独当人们结婚时，却要人们起誓“一生只这一个人”。

婚礼中的起誓总让人觉与此有些相像。因为情本是人最薄弱的地方，所以必须大声地宣誓，行自我暗示。

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如此一想，不由地冒一个疑问：最最不相信男女之会永恒的人，莫非正是耶稣本人？或许耶稣因为知一段情不可能永远存续下去，所以才要求两个人起誓，以便一开始就对他们加以约束。

而那些嘴上没的中学生、发育迟缓的大学生、被女人迷得神魂颠倒的男人，同女人一样，也信奉情的永恒。但他们只不过是一些缺少人生经验、惟有一腔情的男人，故而他们对于的认识同女人没什么两样。

据辞书上的解释，至少有这么几层意思：1喜，；2特指男女之间的情，恋，情；3惜，珍……将“”这个象的概念用的语言来描述的话，大概就只能到如此平淡寡味了。如果稍许作一引申，针对本书论来讲，或许也可以用这样一句话来试着加以概括：“就是对于异的一张状态。”

信奉永恒的的女人（2）

相反，男人却本能地不相信会永恒。至少当他接到之后一年以上，便开始模模糊糊地意识到并非永恒不变的，总有一天它会崩溃、会变质。尽每个人的意识程度不一，但仅仅是程度上的差异。

在探究造成这区别的生理原因之前，让我们先来思考一下，所谓究竟是什么。

这时候，个别心怀嫉妒的人甚至会带着一丝同情幸灾乐祸地想：瞧，这两个什么也不懂的家伙，在被人引诱着发这无聊的誓哩。而大多数默默听着的亲友们心里可能在想：要说最坏的人，大概就数那个让人发这誓的耶稣了吧。

这是为什么？是因为在教堂举行婚礼，所以一切都非要照规矩不成吗？似乎不是。那么是不是有表演过了呢？

相亲相的一对年轻人，大多相信自己的将永恒持续下去是完全合情合理的事情，再自然不过了，因而对耶稣的命令毫无反抗，心甘情愿地顺从。在这一时刻，两个人已经变成了朝红布猛冲上去的斗，他们睛里只有那块红布。而耶稣基督可能早已冷静地悉了一切。

比如双方的父母，恐怕也不会像两个当事人那样，觉得发过誓了，今后两个人就会永远和和睦睦生活下去。

这样想不知是不是对耶稣的冒犯和亵渎，又或者是对相的年轻人使坏？希望读过以下讲解之后，各位再审慎地下结论。