了多多样的情形：因对男人情消失、不信任、背叛产生的反抗而导致*异常、变态，以及幼儿验、异常验等等都属于这一类。

概而言之，这些都属于神上的创伤，也就是神外伤。

容易*缺失的女人

只要正常的女人，任何人都能够通过*获得*，同时也都可能产生*缺失。换句话说，*缺失是女人透过这个窗呈现来的两表情中的一，因此，只要是女人，谁都存在患上*缺失症的可能。

不过，人是有差异的，有的人比较容易*缺失，有的人却不易*缺失。

那么，什么样的女人容易*缺失呢？要回答这个问题，最为贴切的方法就是，首先找*缺失的原因，然后从中得到答案，归纳什么样的女人容易*缺失。

*缺失的原因在前面已经介绍过了，这里省略不再赘叙，仅概括地提示一句，*缺失的原因分为原因和神原因两类，现在一般所说的*缺失几乎都与原因无关，而是由于神原因引起的。

初次验时的不安、厌嫌，丈夫缺乏贴，担心受，对丈夫的不信任等等，都会在女人心里投下微妙的影，成为心灵上的创伤。医学上将此情形总括起来称为“神外伤”。

*尤其是初次行房时的女人心理极其纯真，因而也极易受到男人的态度以及周围环境的影响。这其中，又可分为两类：纯真至极的女人和一般的女人，也就是容易受到伤害的女人和不太容易受伤害的女人。前者纯真而易受伤害的女人可以被归结为神经质的女人。

缺失的女人（8）

举例来说。因隔房间有人而担心夫妇间的亲密行为被偷听到的时候（居住环境狭小的都市中这类情形相对较多，农村偏远地区的大家中婆媳、姑嫂共同生活的情况下也会现类似情形），丈夫宽：“没关系，不会被听到的。”这时就会有两类结果：有的人自始至终提心吊胆，放心不下，有的人一开始可能缩手缩脚，但渐渐卸下包袱，不再去它了。显然，始终介怀的前者更容易患*缺失症。

这类女人一般可称之为神经质，但若仔细分析一下其心理，首先是有一羞耻心，担心自己的行为被公婆听见，其次还有自尊心（我可不是这女人），对在可能被人听见的环境中公然向自己提要求的丈夫的抗拒和蔑视，以及不得不在这样的条件下这事情的厌恶，等等，各心理夹杂在一起，互相叠，互相影响。

再一步细究下去，还可以看到女人某些神上的戒备：*是可耻的事情，更不用说发喜的叫声，给别人造成困惑，这是绝不允许的。这些其实都是女人在成长过程中所受家教育和德观的投。（也有人表示，被人听见或窥见极富刺激，反而可以激发起情，不过这只限于经验丰富的成熟男女之间，初验或经验尚浅的男女是不可能有如此受的。）

再来看避*引起神经度张导致的*缺失（分类中的第二类i项），现实生活中，许多人并没有因为避而陷*缺失症，现今的女人大概绝大多数都不会发生这样的事情。

然而，因此而*缺失的女人，其心理其实也可以理解。与男人合本是神和两方面的亲密无间的结合，但中间却被一层橡胶薄阻隔着，这绝不是件令人愉快的事，而一旦产生这样的情绪，无论如何也得不到满足了。不对方怎样努力，女人都会觉得包裹着橡胶来的，是人工的东西，而不是真实的情。

又假如不是丈夫而是恋人的情况，当男人小心谨慎地好靠近时，女人也会觉得对方不够庄重，没有将男女合之事看得很神圣、很纯洁，只想得到自己的而已，或者怀疑对方对自己不信任，等等，这类心理不能说绝对没有。

单是避这件事情，神经质的女人便会有这许多心理活动，疑神疑鬼，结果自然是越想越扫兴。

然而*缺失症的不可思议之在于，即使相反的事情，也有可能成为*缺失的原因。