因为叶苏死，新教如chun雨后的野草，蓬地生长，严重的动摇了门的统治基，因为叶苏死，西陵神殿分裂，内纷争不休。

宁缺摇，说：“这说法太矫情，而且太变态，只有莲生那样的人才的来，虽然我杀的及将要杀死的人不会比莲生少，我不比他更不邪恶，但想法还是不一样，这个人间究竟会怎样，我不知，我也没有主动让世界毁灭的任何想法，我只是在些准备。”

他说：“能撑多会儿就多会儿。”

（晚饭后去走走，再接着写。）

他只希望自己的速度够快，快到观主成功之前，人间已然改变，那么到时候，就算观主的局成功，或者也会变得没有任何意义。

七念说：“曾听闻书院有一句话，存在便是理。”

……

观海僧不会这样认为，宁缺也不会，他甚至已经隐约猜到了事情的真相，但他没有任何办法，只有这样被动地应着棋——猜到观主的想法，不代表能看透他的布局，宁缺只能用最简单的应对，去破解那复杂的那个局面。

山最前方，君陌手执铁剑，看着已然受重伤的七念，脸上没有任何表情，他往ri里穿的衣裳在战斗里毁坏，不知在哪里拣了件僧衣，他新生的发依然灰白，所以没有蓄起，发茬极短，映照着远的火光，似一尊佛。

君陌神情不变，说：“因为我有理，你们讲理自然讲不过我。”

不远的一颗菩提树下，黄扬大师已然闭上睛远逝，为一名唐人，在书院与佛国之间不知如何自，数年时间的苦思，不知在最后有没有得答案，但没有人有资格说这是逃避，或者更应该理解为解脱。

宁缺看着那朵，看着掩在山林里的山，想着桑桑在那间禅院里说过的那些话，微微眯，看不是喜还是悲。

最简单的便是生死，刀剑相隔，便是两个世界。

但观主会不理智的决定吗？

……

……

观海僧叹：“看来，你也觉得不对劲。”

君陌说：“小师弟的谵语，极错。”

再不理智的人，都不会这样认为。

遥远西荒，被那悬崖囚墙包围了无数万年的幽暗地下世界，已经被一个人彻底改变，燎原的野火照亮了天地与般若峰，也指明了路。

想改变人间的人很多。夫、佛陀、轲浩然、莲生，他们都过这样的尝试，或者失败，或者还在路上，像酒徒和屠夫这样的人不想人间改变，这本也是一影响或者说改变，所有的前提都是这些人的大。

数年时间的起义战争，已经完全改变了地下佛国的秩序，尤其是在初夏时分，右帐王的援军，被一支从葱岭悄然关的唐军偷袭，辎重粮草损失惨重，从那之后，便再也没有谁能够改变这场战争的结局。

这是他第二次提到。

七念浑浴血，袈裟残破，神情憔悴到了极，他指着满山的野火，指着那些渐渐化作灰烬的寺庙，说：“杀人灭佛，便是书院的理？”

他不惜损耗境界与寿元，在人间万里奔波，不停杀人，也是在找人，就像屠夫所言，他不如观主和酒徒快，但他觉得自己知她的心意，知她在人间最珍视的那些过往，那么就算现在知不到她的位置，但总有找到她的可能，比如有可能她就住在瓦山那个禅院里，不是吗？

唐国和书院的胜势，看似是靠宁缺一人万里奔波杀人建立的，事实上却是大势如此，他只是用这恐怖的方式，加速着整个过程。

七念微涩说：“与二先生果然无法讲理。”

有的人可能从境界修为或实力上来说，不像屠夫那样不可测，但一样可以改变这个世界，因为他拥有不可测的大的意志。

那座由天坑地底孤生的峰间，已然烽火，掩映在青林里的黄寺庙宇，很多已被火焰吞噬，那些连绵成片的森林里，也多了很多灼伤的疤痕，树不存，无数条山在视野里，就像是无数线正在徒劳地试图合什么。

君陌说：“灭佛，是我的理。”

可惜她不在。

门统治这个世界无数年，西陵神殿拥有难以想象的资源，理来说，至少不会败势呈现的如此之快，之所以如此，全起因于……叶苏的死。

一切的一切，似乎都只是因为观主一个不理智的决定。

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观海僧说：“以杀证？”

……