牢中犯人清空了，王未来，庆州百姓无法组织，可是在宋吉猛攻下，庆州城多次岌岌可危，章楶不得不让一些罪犯拿

奏报迅速写好，王用快将它送向朝廷，然后说：“我们去牢房看一看。”

因此这封信，不仅是让梁乙埋产生严重的误判，阻止了一些比较明智的西夏将领撤军的提议，还会堵上朝堂上一些大臣的嘴。

其实打到这份上，王已经能给朝廷一个满意待了。

在这一刻，他有伤。

王便写奏报，大约将数战经过，以及双方的伤亡情况说了说。

但这只是想法，饭还得要一一地吃。

然而这生活方式是舒服了，但靠天收，那成么？一旦不落雨，庄稼无法生长，完了，一旦草恶化。完了。甚至懒散到连修一个保的牲畜棚都不愿意去，于是遇到大寒的冬天，牲畜上会冻死一半。所以越落后越懒散，越懒散就越贫困，越贫困就越野蛮。

而且周永清这个说法也不对。

结果会是很惨的，即便以后这里属于宋朝了，王也不会打算将他们的弟释放回来。那不是**护，而是怂容，对其他地区百姓的严重不公。除非立下大功，或者能宽恕一下。

周永清说完，从俘获的资里一些资，为报酬或抚恤，真发放给了这些百姓。但这些百姓释放得有些晚，安抚归安抚，防范是防范，直到木瓜堡三千兵士押着战俘战以及重伤员离开许久后，周永清这才将这些百姓放回家的，以免他们通报西夏人，半路官兵有失。

另外就附带了他写给梁乙埋的信。

“然而有一条，财富与幸福的生活是用你们的双手去创造的，而非是抄掠来的，况且你们以前为西夏人，又抄掠了多少财富？此次你们多有弟前去宋境抄掠。结果如何，未来结果又是如何？”周永清忽然用更大声音说。

章楶走了来说：“安，淮安镇与柔远寨那边传来消息，说是夏军并没有其他的异动。”

说，确实会是一个福音。

看着这些百姓一个个回去，拿来一袋酒，洒在一简陋的棺材前，轻声说：“几天后，你们也能回家啦。”

让他们象汉人那样披星月的劳动，怎么可能？

为什么汉人比较勤快，这是多年生活方式所产生的化。

不过宋吉这一回休想有好下场了，尽他活着，可能反而对宋朝是一件庆幸的事。

但这些烈士的尸骨想回家，还有一段时间，必须要整个通川路畅通无阻，他们才能回家，那又必须要大败敌军，也就是说要会战结束，并且宋军是胜利的一方……

如果以后能成功将这一带占领，又想他们与后方各族合，并且能改变他们的一些生活方式，王也有的痛，可不是几句话，一儿礼就能办到的。

所以王才忍着愤怒，将宋吉释放回去。

那边汉人却很富裕，那么怎么办呢，只好去抢，去杀。这才是源所在，就象现在的辽东女真，生活同样贫困。但哪里可是真正的北大仓，黑土地。

然而这个千载难逢的机会，王舍不得放弃，章楶也舍不得放弃，下将再找这样的机会，上哪儿去找？

然而西夏人再不识相，那就是穷凶极恶，屡教不改，无药可医的顽石惯匪，那也不能怪我不客气了。

“可以写奏报给朝廷了。”

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“看来这封信用了。”王说。

甚至说自李继迁立国后，宋夏屡次开战，杀伤数量最多的一次战役已经产生。

比如蕃人，多以游牧为生，将羊往草丰地方一赶，然后骑在上唱着乐的歌曲，羊自己儿就长了。再如蛮人。将山林烧一烧。往下一撒。秋后来收割就行了。这样人多舒服哪。因此一代一代遗传下去，养成了一懒散的习惯。

而且这里也属于横山地区。整个西夏民风最凶悍的地方。当然，他们逃横山投奔宋朝，离井背乡，那只好变老实了。但在横山，那他们就是连西夏都到痛的百姓。

这个与周永清无关，他是镇戎军的知军，非是庆州的官员，只是完成王的待罢了，因此又说：“昨天一战，你们中间有许多人被西夏人用箭死，死者我会给予一些抚恤，余下人等也会给予一些报酬，拿着报酬，你们各自回家去吧。”

大家**和平，看，我也**和平。都打到这份上，依然想以和为贵。

“恩。”

若那样，烈士尸骨回家之时，也是周边百姓“回家”之时，无论通川，还是西侧的横山，这次王都不会放弃的……