敌不敢侵，那么专心于内政，内政有了，财富也就有了，可要可不要了。

但文彦博将奖励拖之不决，上三军都要哗变了，边事那来的静重？

文彦博很不兴地说：“祖宗法制在，不用更张以失人心。”

赵顼说：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓又有何不便？”

文彦博不屑地说：“国家是与士大夫治天下，非是与百姓治天下。”

终于文彦博将这句最最不要脸的吼声喊了来。

只要天下豪权贵士大夫开心了，天下就稳了，民什么事！

但前面的民生呢？

用时民生就有了，不用时民生……有民生哪，士大夫的民生，民的民生只是手中的工罢了。

如此，东汉是怎么灭亡的？明朝是如何灭亡的？

然而在这里的人都是这个英！虽然他们个个目瞪呆，心中说，老文，你真tmd的大，这样不要脸的话都说来了，但不得不承认也有一理。

怒天下英比即天下百姓更危险，民们当真能与士大夫齐民吗？

就是换王安石，王安石也不会认为普通老百姓与自己是一样份哪。

赵匡胤与赵普的所谓齐民，也就是给百姓多一份生机，让他们不会冻死，不会饿死，那么就不会造反了，这个天下也就会长久太平下去。

其实文彦博这句话还有一层义，这个天下不是你皇帝一个人的天下，当然，也非是皇帝与所有百姓的天下，而是你皇帝与士大夫的天下。

所以皇帝的，就必须与士大夫集团互相依赖，互相利用，共同富贵。你为皇帝，得考虑士大夫利益，而不是反过来，往士大夫上加税，这才是国家稳定的基础。

这句话还不能说老文说错了。

它真是真相。

然而它终是一层面纱，不能扯开的，就象岳飞对着赵构大喊：“你个皇帝，俺们家人一起在杭州人质，你还担心什么！”

让赵构怎么想？并且这层面纱*揭开，成为定论，从此以后，平民百姓将会一无是，历史也将会彻底地倒退，返回真正的尊尊时代，上古的隶社会！

赵顼没有想那么多，反正他让文彦博这句话吓坏了，怔怔地，什么也说不。

大半天后，他反地问：“文卿，西夏使者如何答复？”

重赏三军将士你不同意，反而替西夏人辨护，那么这么多天过去，朕只想让宋使以后去兴庆府使西夏，而非是在什么宥州，为什么几个使者一直不答复？

文彦博答：“陛下，辽国即将派使者来我朝。”