百姓想了想回答，不知。

这些百姓的命？

王安石听到后，反而长舒了一气，于是他在家装病，反正一不兴了，一起生病了，韩琦陈襄文彦博王安石……

没有证据，他能说什么。不过王安石又蓄地补充了一句，今大臣近臣谁能成为助成圣政之人，台谏官谁是不附俗者，陛下又于忠邪真伪之际，没有仔细判然明白，而去示以政刑。小人何所忌惮？小人不忌惮，所以敢纷纷，虽然陛下持耳目聪明以胜之，臣恐怕陛下虽劳终不能成治也。

王安石便说，既然开封府不受，那你们去御史台投诉。

然后派人暗中打探事情真相。

然而杨绘将矛指向了司农寺，原来王安石设了三司条例司，在文彦博韩琦反对声音中，三司条例司废除了，改成中条例司，但放在中十分不便，因此王安石将这些权力又向司农寺转移，虽然决策权不及原来的三司条例司，可它包括了执行权，实际权利叠合起来，已经超过了原来的三司条例司。

百姓们走投路，这才聚集来到京城。

王安石说，臣不知也。

枢密官疑指的是文彦博。

这是一个有力的证据，一下就驳倒了杨绘所说的什么甄别须则本县，本县须由长里长，长里正须由乡里的说法。

这中间有很多古怪的，由不得赵顼不多想。

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凭借这个，说明不了什么问题。

其实在这里，杨绘等人也犯下一个严重错误。

但这些五等百姓哪里懂，他们上诉门，一个个呆若木的离开京城。

不过王安石手下又打听到一件事，东明县在试行役法时，因为执行官吏欺怕。搞权钱易，所以划分等很不标准，真正的一等能划成二等三等，以减少摊派数量。但司农寺已经确实了役钱数，这些上减等。钱数往哪里摊派，只好将四五等行提等，这才现了一千多五等变成三等的故事。

还不仅如此，这些百姓不服气，一起到县衙告状，贾蕃不仅不受理，还说了一句话。尔等刁民，官不贪污，何以养家糊，尔等再闹，大刑伺候。

这是标准照程序办事的，可挑剔。

东明县这么，分明是想彻底毁掉法，不过他依然很冷静，问，你们来东明知县知吗？

他们一走，杨绘立即来了神，第二天便上，役钱照等财产下征收，因此这个甄别应当由本县，本县须凭长，里正，长里正须凭乡里，自下而上，才能得实。但现在不是这样，而是司农寺在京城里大笔一挥，然后行向各县摊派，甚至都不看朝廷原来的薄，就摊派到各县，所以才现这幕闹剧。

这个问题十分严重，东明县在哪儿，就在京城边上，想一想法执行，京城边上的都会扭曲成这样，那么余下地区会变成什么样？

原来这个贾蕃不仅是范仲淹的女婿。还曾经是文彦博的幕属官员。

这说得很隐晦了，你想凭借个人的力量搞平衡之术，而不去打击反

那就是法确实在敛财，再加上执行能力，所以推广下去后，东明县绝不是个案，只是背后可能不会产生谋，规模也不会有这么浩大，不会震动京城。

真相来了，赵顼刻意让太监传王安石，有这混官员，论有没有役法，都得事情。不过赵顼问的是另一句话。贾蕃与枢密官关系如何？

这些百姓又去御史台，御史台是杨绘，他搪，本衙只受理官员纠纷，你们这些平民百姓与御史台关。这岂不是胡说八，御史台在宋朝相当于什么，检察院兼法院，百姓冤案的终受审门，怎么与御史台关呢？