至于余下三个作坊，我不会与介甫公去质辨，但也休想让我替介甫公辨护，我不会那么贱的。”

“但是官家……”

“这就是我给官家的答复，希望官家也要考虑一下我的受。况且这个市易法本就是一个笑话。”

王安石在江宁守孝时看得好啊，这些人放利贷，又坑人，但确实赚了钱。因此他的变法，能看到利贷的影。只不过将利贷的利息略略下降罢了，但实际还是利贷。

王安石又看到商人生意赚了很多钱，因此产生这个想法，如果将全国的生意垄断起来，那么国家一年得赚多少钱？实际呢，市易法最时所赚的钱还不及青苗贷敛的钱多。并且这些赚来的钱，还多是一张张欠条。

实际开始得就不错，让薛向主持南方九路调度，那才是真正的经营之。不过王也不想多说了，再说上更坑爹的保法又来了……

“第二件事便是王雱所说的考成法，不错，它是我说的，不过它看上去虽很，可弊病太多，故我一直未向官家禀报。比如说用经济收当作考成标准，来考成官员政绩。不用说几年后国家税赋与其他收会激增之。但带来的弊病同样很严重，自古以来，士农工商，官员多以言利耻之，不是真耻之还是假耻之，懂经济的大臣确实是很少，现在国家又用这个来考成政绩，那么不懂之下，多数官员必然加倍敛苛百姓，增加各州县的税赋与其他收，以求升迁官职。百姓苦之。官员带言利，全国上下皆以钱为标准，那么德必然会逐渐丧失……”

就象白猫黑猫说，还有洋大人至上说。

它的背景是在全国上下极度贫穷，技术也极端地落后情况下，才推来的说法。

然后以此考成，的就是看各地的挤地，以及招商引资。

招商引资让洋人沾了很多便宜，特别是倭国人。

不过仔细想一想，至少因为这些外资来了，虽然他们不会真的将端技术传给中国人，不过见识了，大家知了差距，就不会象以前那样闭，盲目自大，更看到先的理方式、生产方式，国人就渐渐追赶上去。

当然，它的弊病真的很多，何谓白猫与黑猫，那就是只要不严重犯国家律法，不是正当的，还是灰的，只要能发财，就是好的。

由是带来一系列很不好的后果。

但考虑到在七十年代末那个情况下，它确实是一场及时雨。

随后矫正就是了。

如王所说的，那有不变的“法”。冬天必须穿厚衣服，不然会冻死人的。夏天就要穿薄衣服，否则会死人的。

然而在宋朝，一旦现这个局面，大家又不懂，又没有先的国家来比较，如何去矫正？难再来场变法？

王继续说：“如果以军功来考成，必须让武将将相，未必会真的产生五代之，不过士大夫会同意吗？用德教育来考成，自古以来的德标准是淡泊名利。然而想富，则离不开工商，商贾本是逐利而行的，国家想富，然而却以淡泊名利来考成，能行得通吗？”。

“顾此失彼？”

“候中使，正是此意。当然，如果智慧足够明，顾了此，也能顾了彼。不过据介甫公的变法来看，我认为介甫公恐怕还是不到的。所以王雱这个考成法还是莫要急着实施。”

王雱是去年京城的。

这个王不，主要是前段时间，他忽然推考成法，以变法的落实好坏，作为政绩标准来考成。