将来的中级数学书理论是正确的。

这是后招，得放在秋后，随着第二批粮抵达，一施放。

王冒泡后，又潜了。

司光也冒泡了。

准确地说，这三百万石粮到来，解决了一分难题。可灾害在继续，粮依然危机着。

司光上了一奏。

广散青苗钱，使民负债日重，而县官无所得。

百姓负担是重了，可官府居然无所得？那么这一年三四百万贯收是从哪里来的？三四百万贯哪，可不是小数字，问一问西夏一年能有多少收。

免上之役，敛下之钱，以养浮浪之人。

这句话如果推迟九百年说来，能活活让大伙将司光嘴了。难将上从差役中解脱来，给无业百姓创造就业机会，错了吗？

置市易司，与细民争利，而实耗散官。

市易法确实是倒退，不过它同样敛了财，何来的实耗散官？

中国未治而侵扰四夷，得少失多。

也就是中国得实现四个现代化后，才能对外用兵。

团练保甲，教习凶以疲扰农民。

地才是百姓的本份，不应当学习武艺，不应当去摸兵。难汉人还不够温顺吗？其实真相是司光是中国古代权贵的典型代表，他中的听话百姓必须勤奋的兔，牵线的木偶。所以不能碰兵，不能穿罗袜……

信狂狡之人，妄兴利，劳民费财。

农田利法乃是王安石变法中最无争议的，如果不是王安石这条变法，很可能到了北宋末，两千两百万百姓时，不用金人南下，因为养不活那么多百姓，宋朝自己儿就了。

但就是这些歪理，许多人认为司光居然说得对。

正是王安石你这么，才引起的天降大灾。

不过这份奏章虽然引起轰动，王安石还是不大在意，因为万事得说来一个理儿，而不是司光的辨之理。

当然，司光也没有指望这份奏章将王安石扳倒。

然而他的杀着也不是这奏章，而是一个人，一张图。人一度是王安石的学生，所以这个人就会有无比的说服力。图，那会是一张无比凄惨的图。

并且王安石在去年又了一件“天怒人怨”的事，那就是免行钱。