因此王将封建集权，天朝的那半集权，以及民主的分权与选举，一起混合起来搭了。不过他记忆当中，前世天朝似乎也是在向这个方向军。

“熙宁七年大旱，海商们捐助了几百万石粮，救活了多少百姓，你们是知的。但诸位，这些粮不是变来的，有的从万里之外的彼岸，有的价从占城从趾，从两广买回来的。那时候彼岸的船舶并不多，经济同样很张。这才是开始，诸位，我短短几年时间内，灭趾

究竟如何，那需要时间去检验了，甚至他死了，都没有检验好。

但是赵顼却在思。

不仅这个茫然，彼岸真的有很多好东西啊，但放在彼岸行，放在宋朝就是不行。

“司公。我所说的齐人不过是这样的齐人罢了，甚至还不及彼岸严厉，这也错了吗？我不知你所说的士大夫与武卒相齐，父母与女相齐。天与庶民相齐从哪儿得来的？难这几天不让你来活动，让你产生了严重的胡思想？”

这个法好……

实际这制度是一个前所未有的混合制度，其实上层的所谓选举，真的是一个笑话。比如阿三与湾湾，那是越选越。

“再说行商，我再举一个例，假如我的儿长大了，现在又呆在我边，知我要推银行司，他想行商谋取财富。那么从现在起就可以利用这条消息谋划了，一是提前安排砖窑的地址。二是利用我的房宅，准备贷款。银行司刚搭建起来，别人还在好奇之时，他就开始用房抵押了贷款。砖窑筹建。如果能力再大一，再加上他是我的孩，各地官员多少会给一些照顾，也能迅速将砖窑盈利。能盈利了，又可以用这个砖窑去贷新的款项。那么只要经营得当。一年之内，仅是利用这个房屋的贷款，就可以建设几百座砖窑，说不定仅是一个房宅的抵押，就让他在一年之内谋得几十万贯的利。然而普通的商人呢？才开始佼仿呢。所以看似齐人，实际哪来的齐人哦？”

听到这里，许多机灵有门路的官员睛一起亮了起来。

这个录官制度好啊，朝廷一用恩荫。二是科举，但恩荫的下场就是良莠不齐，并且莠多于良，至于科举，也别当真了，当真读好经义就是好官了？看看这几个老家伙，那一个不对经义瓜烂熟，可是呢……

王白了他们一。

这可不是一个笑话，如果让司光这句话传将去，并且大家信以为真，那会非常非常的不妙！

不过再想一想到茫然。

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有的官员忍不住低声笑了。

“至于文公误斩或有意斩杀张睦，不错，文公与富公是朝堂仅存的三朝宰相，大宋擘。如果张睦是一名普通的商人，那也就算了，更不会值得我放下手中的繁忙政务，刻意骑去密州安。但张睦真的是普通商人吗？”

“再到齐商税，虽然未来必齐商税，但也只是理论上相齐，同样的商货，如果是平民百姓的商货，胥吏可能会估一，相信略略估，这些商贾也无法诉讼吧。然而若是达官贵人的商货，胥吏可以只估半价征税，能不能相齐？”

举，同样没有恩荫，但女想仕途，那就必须从某一村开始起。那么村长是什么待遇呢？免其家田赋之税，每年额外有十几贯的补贴。然而弟想担任村长，一年只有十几贯补贴了，也就意味着他们还要多家中带来一些钱帛，才能维持生活。并且同样是村长，他们是空降而来，与村民关系不熟悉。那么是否太苛刻了呢？”

但不怎么说，比现在宋朝这制度吧。

难大宋这个制度真的现严重问题了？

当然，他们不会让他们女去直接经商，但他们家中有事哪，经济人哪。牙吏哪。

“错，非是苛刻，如果真有心仕途，真有心想好，那么放下，与村民打成一片，同样是政绩，一个普通村长的政绩能有多少人注意？但一个市长的儿为村长，了政绩，又有多少人注意？之所以这么，就是将认为当官就是谋取荣华富贵的那些女淘汰下去，而将真正想好的那批人甄别来，得以提拨重用。这只是开始，一旦到了镇级，这些人青年时代呆在父亲边，对官场与公务的认识，以及父亲的人缘关系，就会对其产生更大的帮助作用，那么同样为镇级，这些弟脱颖起来会更快。因此，所谓的齐人，还不是真正的齐人。”