这群乡绅素质要得多，有的乡绅在乡里名声还真的不错。

当然，这些乡绅都是有来的，银行司是是非非不了，可是朝廷要执行齐商税，让他们不乐意了，这才随富弼去了京城抗议。

然而以李定对旧党的仇恨，那是省怕事儿小了，不怕事儿大了，这是一个大好的机会，于是在洛是真正的宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

李定这宁肯错杀千人，不愿放过一个的法，让富弼终于又恼火起来。

再者就是耆老会。

王提议下诏拆散耆老会，有许多老家伙不愿意离开洛。

那怎么可以呢，你们不离开洛，继续象以前那样时不时来一个聚会，王在京城那就难受了。

因此给了李定一命令，让他“劝说”这些耆老们，速速各回故里吧，省得到时候朝廷真的照制度来，你们就难看了。

李定于是一个个找上门，到了他嘴中，说话就更难听。嘛，还想继续聚集，结党成群，蛊惑民心？

这些耆老们一个个来到富家诉苦。

富弼有什么办法？

不过富弼也开始反思了，于是发现了一件事。

与朱纯无关，现在几乎就没有一个人能想到陕州背后还有着内幕，都以为是安焘闹了乌龙，因为急吼吼地想打倒王，替文彦博打抱不平，所以未甄别这些乡绅的真面目。

不但安焘，包括自己这几个人在内，同样也没有注意，这才现了严重的失误。

然而王却立即注意到了，不注意到就没有后面安排了。

这不仅得要手中有着力量，还得有明的智慧了，智慧是好听的说法，应当是心机。

后面的发展更是心机的表现，如果王真象富弼回到洛后的那么大度，知这些乡绅的真面目，为何没有在富弼没有京之前，暗中通知一下，再稍稍示好，那么富弼几人无疑会改观对王的想法，即便还是去了京城，稍稍说几句，大家各自有一个台阶下，此事不就完解决了。

站在富弼角度确实是这么考虑的，然而不提这是王有意布下的计谋，就不是有意布置的计谋，他们这群人中有了司光，王会不会想“完解决”？

但王没有，相反的，他选择了最激的法，利用这个漏d，将自己一行人禁在驿馆，再利用这些利贷乡绅的丑态，将自己这几位老臣一生的光辉完全抹黑。

事后呢，王还假惺惺地着好人。

这事儿，不仅王心机，还十分地恶心。

也就是李定的法，将富弼的想法引向了另一面。

于是富弼在弥留之际，回给梁焘回了一封信。

信中说，国家之所以有这些象，是谀佞者，人主不闻有过，惟恶是为，所以致。但皇帝边多是小人，所以忠言不得。

又说先是王安石，后是王，以利诱君，因此今天上自辅臣，下及庶士，畏祸图利，习成弊风，忠词谠论，无复上达，致陛下聪明蔽。

特别是王，其手段暴厉胜过王安石十倍，比如自己这一行京，说禁就禁了，古今往来，有几个权臣敢这么？