的路利，还有其他的，如文字。大家再看这几文字，它们就是外夷的文字，又叫字母文。这文字有何智慧？”

后世天朝比较落后，世界又对其封闭，甚至宁愿工厂破产，也不会对天朝科技产品。

因此产生了一大群公知英，以及崇洋媚外的人。

只要是外国的就是好的，那怕是月亮也是外国的圆。甚至连祖宗文化都讥诮之。

学习先的知识是应当的。可陷到这个误区。不仅关系到民族气节，而且也是大错特错了。

比如中国画，意境是何其优，或者缺少写实，写实，去摄影吧！

再如，西洋就是一大堆拼凑，但中国式的。一一叶往来就是一幅优的图画。

还有这个文字，有一个冷笑话，外国研究生还在继续背单词，不背不行哪，但中国人只要记得常见的四五千个汉字，就可以打遍天下了。

汉字不仅方便效，而且本就可以称为一极智慧的文字，比如草，金字草就是一个狗尾草的图案，比如枯。看到这个字，便知草木枯黄了。换成其他文字，有没有这个效果？

以及其他的一大堆优。

王举了一些例后说：“所以我们要尊重祖先，不过何谓尊重，不是烧香供拜，如果那样，祖宗在九泉之下会气得闭不上睛的。想要尊重祖先，最好的办法，就是敢于超越，不择手段地让这个国家与这个民族越来越富，百姓生活越来越安定，那才是对祖宗的尊重。好了，我替诸位说一说三国。”

“不是说汉武帝吗？”赵顼奇怪地问。

“陛下，诸公不嫌弃来旁听，臣就要更有选择的开讲了。”王说。

要说汉武帝，避免不了的，第一要讲到开边，但在王心中，当时汉武帝为了开边，可能是让百姓吃了很多的苦，但却是值得的，所以整个民族以汉为号，能以汉为号，不可能与汉祖、文景二帝相连吧，实际就是汉武帝培养来的民族自信心。但这一条，放在弱的宋朝朝堂上说来，反而会有争议。

其次是罢废百家，独尊儒学，不是儒学不好，相反的，墨家迂阔，法家苛刻，家不作为，作为治理国家选择儒学，也是最好的选择。

关健是董仲舒等儒生为了诱惑汉武帝尊儒学，刻意着重地讲了儒家中的尊卑有序，反而将儒学带到不好的彼岸。

这一讲，必然又会产生一些争议。

最后就是桑弘羊，并不是司迁司光哥俩所说的那样，桑弘羊的理财，在汉武帝时很重要，甚至若没有桑弘羊的理财，可能汉朝因为汉武帝的穷兵黜武，就会现一些揭竿而起的起义事件了。

然而王说来，大伙能不争议吗？

因此直接跃过了两汉历史，开讲三国。

三国对于后人来说，都十分熟悉了，三国演义嘛。

确实，三国了许多英雄人，而且因为三国僵持不下，无论是曹魏或者刘蜀，对民生极其重视，也现了一些先的农。

但实际除了这一外，三国对中国产生了极大的伤害，想一想三国时有多少人吧，但为了争霸业，往往一场战争就达到了几十万兵力，就象著名京剧，多厉害啊，刘备将曹打败了，得到了汉中，实际呢，为了这一战，蜀连妇女都行征来，押运粮草资，如果在宋朝现这局面，恐怕王能让文臣活活撕吃了。所以打到西晋统一天下时，没有多少人了。

更悲的，统一者是司炎，纯粹沾了老的便宜，本却是一个很没有能力的人，看看西晋富豪们的斗富，在这个斗富的背景后面，则意味着上层人为富不仁，因此虽然西晋统一了一段时间，百姓却没有很好的恢复过来。

随后傻瓜晋惠帝上位，八王之，一步削弱了汉人的人，汉人没有多少百姓了，所以十六国迅速一个个来了。