梁乙逋以为鸣沙城孤城难守，不不问，但当真能坐得住？

不怕敌人谋诡计，就怕计不知从何而。

如今两个敌人的军事行动基本明了化，王反而不担心了。

一命令下达。

但就在这时。司光忽然上书。

书中说，自元丰三年起，西夏已经化戈为玉帛，是有这么一回事，但背景是打了那么多年，西夏一直没有取得重大胜利，相反国家疲惫，正好王挟南方大胜之威，返回京城，两者结合。西夏不敢用兵了。

但司光只捡一面说，然后说谁知朝廷穷兵黜武，五路大军伐夏，结果导致六十万军民牺牲，如今朝廷不知悔改，仍在不断地用兵，结果只得些许之地，却让会州与洮州无数生灵涂炭。

洮州勉算是王失误，至少军事决策是由他一手承负的。

可会州王的事。

要么李宪圈了几个堡砦，但别当真。西夏在这里统治了许久，使得王文郁与李宪都不敢执行朝廷的税赋政策了，无论是什一税，或者助人与壮免赋役。即便修建几个中小堡砦关卡，还了钱帛，雇募当地百姓与士兵共同兴建的。

梁乙逋杀害的就是参与修建这些堡砦的各族百姓，不过到后来质演变了，为了供给，甚至都不甄别。就派大军过去烧杀掳掠。

可能是有一些族向往宋朝，但宋朝在这情况下，需要对这些百姓负责吗？

而且何谓慈不掌兵？

然后又说，朝廷兵戈四起，先与西夏树敌，再与吐蕃战，接下来辽国南下，以宋朝的兵力，如何抵挡？那时国家危矣。因此望朝廷不要听信竖挑唆，立派使者，与吐蕃西夏议和，这才是利国利民的举措。

如果辽国与吐蕃西夏联起手，并且团结一致，宋朝很可能会危险了，即便最后胜利，也会是惨胜。

因此这份奏章似是非是的，也能蛊惑一分弱大臣的心。

王看到这份奏章后，气得无语了。

你个老小，都跑到涑去了，还继续使招哪！

王气极，正好第二是朝会，王索将这篇奏章带到朝会上，当着文武群臣的面大声读了一遍，然后说：“好一篇仁义德的文章。”

“仁宗之时，司光巡查丰州，挑起忽里堆之战，结果郭恩惨败牺牲，司光归罪于郭恩黄元，甚至他的恩公庞公，没想到西夏将黄元释放回来，好一个仁义德！”

“先帝之时，德顺军之西同家堡蕃人意附我朝，我朝为了和平，没有同意，结果让西夏人将数千向往我朝的蕃全杀害，司光一声不吭，这就是仁义德。”