西夏困窘到了极，我朝又占领了银州，但当时臣为了迷惑辽国，对辽使说臣去西北整顿边防，顺便会教训西夏，非是灭西夏，以便赢来宝贵的时间。如果这样的国书都被臣扭送境，臣的用意也就分明了。”

“你是说同意议和？”

“正是。”

“同意议和后又用兵……”范纯仁。

“范公，儒家的心思想是内圣外王。何谓圣王？对内要仁，对外则是要平，要伐，要凶狠。要无所不用其极。至于承诺，也不能不遵守，但关健看对什么人来遵守，西夏对我朝遵守了盟约？即便辽国要好一，还将三十万变成了五十万。友情的岁币变成了屈辱的岁纳，河东那边又勒索了七百里走了。其实和平是国家大生生打来的，自古以来，从没有过盟约能换来真正的和平，相反，聪明人会用盟约迷惑敌人，束住敌人的手脚。只有愚蠢的人才会用盟约将自己手脚捆住。我说一个例，唐太宗是不是一位明君？唐太宗与突利在渭河畔结为盟友，但最后唐太宗是如何对待这位盟友的？为什么我与文公他们屡屡生冲突，正是这理念的不合。我说的民。是所有的民，文公中的民，则只有士大夫。然张角兄弟是士大夫吗，陈胜吴广是士大夫吗，黄巢是士大夫吗？然后我的想法是内圣外王，要将国内所有百姓尽量变得富裕，壮自，对外要凶狠。文公却是将宋朝往内王外圣上引，对待士大夫仁，对待敌人仁。对待平民百姓则要凶狠，明是儒臣，却了儒家相反的事情……”

特别到了清朝，宁赠友。不赠家。

而且这思想甚至影响到了****，许多人上的辨摘掉了，心中的辨仍没有摘掉，更有过份者，不就不吧，无论是借或是代。****有多少人哪，居然用倭国人代，并且是重金请倭国人代，贱到这一步！

“陛下，而且臣这么，还有一个原因，本来梁乙逋这次谋划很好，我朝不同意议和，会让西夏境内各族百姓同仇敌忾，还会赢来辽国人的帮助。”

“辽国人的帮助？”赵顼讶然。

如果王所说全是真的，辽国这次损失很惨重的，前面两次，最少让女真人折腾了近十万大军，现在仍有二十万大军陷在辽东，如何相助西夏？

“辽国是全民皆兵，当然了，这不可能的，不会若真是想帮助，即便二十万大军陷在辽东，还会许多兵。”王简单地解释了一句。史上辽国第一次动十万大军镇压完颜阿骨打失败，辽国接着又动了七十万兵。当然，但这也是辽国极限了，所以七十万兵大败后，辽国没有什么兵力了，迅亡国。因此王说了这么一句，如果辽国真的同意援救西夏，想调十几万兵还是有可能的。

“辽军没有我们想像的那么大，但也不是那么弱小，如果两面开战，会有一些变数。现在依然是臣原先的策略，先行继续将辽国稳住，再迅平灭西夏，那时辽国即便兵，臣也不惧哉。但在这短短数月内，最好不要有意外生，现在西夏派使来议和，我朝也同意了议和，议和了，也更好地将辽国迷惑了，说不定他们为了将辽东尽快解决，到了开之时，还会更多的兵力。那样，西北可定矣。”

赵顼踱了几步，王虽然说得有理，但不怎么说，已经同意了和平，却立即反悔，这事赵顼还是不来的。

“陛下，也勿用担心，臣之所以有这个选择，还有一个更重要的原因，那就是这次梁乙逋多画了一条尾。”