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第十六章 约战(上)(3/3)

国式,讲究的是天人合一,意境,混沌,模糊

看山不是山的混沌放在术音乐上,无疑意境幽雅,事实在宋九中,中国画才是最的艺术,西方画与西式一样,虽然闹,但破坏了的韵律。

然而用在要求严谨数据的数理化上行不行?

同样的还有中医,不能说它不好,在后世它里面的一些知识还不得不让世人承认它的效果,然而用科学去解释五脏属,经脉络脉,气,能不能解释得通?

有算术书籍:孙、五曹、九章、海岛、张丘建、夏候、周髀、五经算、缀术、缉古、记遗、三等数,这些书都是算术教材,并且是唐朝考试内容。

但与韩延那算术题一样,都是看山不是山的数术,大约以前的宋九还学过一些,现在的宋九一律舍去不用,而是用后世的小学知识代替之,初中的未教到,等教到初中的,最少好几个月过后,不用中,只要学到初中数术,能考及格,在宋朝绝对是一的算术手,再懂一会计知识,到哪儿都能混一碗饭吃,除非象宋九一心想大土豪。

两个博士又将这些老古董算术教材带来,放在课堂上教。

不但教这些老古董,还教宋朝律法。

力是有限的,宋九虽了五门课,每门课都为了实用而服务,现在让学分去大量心思学宋朝法律什么?难以后让他们当千人恨万人骂的讼师?或者他们以后能朝廷命官?

宋九听了一会,暂时给了两个博士面,隐忍不发,等下课,悄悄将他们喊到一边:“张博士,燕博士,这些学学了律法没有作用,还有那些数学,你们也别教,真不行,你们教他们多识几个字。”

张博士:“九郎,你是何意思,律法没有作用?当今圣上见到某,还待之礼仪,你居然说学律法没有用!”

燕博士脸沉,:“九郎,这么说,你比以前那些算术大贤都明了?或者说你这个外夷学问比中国学问还更明?”

“什么外夷,它只是一个个简化的代号,便于计算。”

“你以为我们不知它是外夷数字!”

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