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就是这
可怜的人
数量,说不定还不及京城一半人
,还有许多
民,其中真正的汉
仅只有一半之数。不是汉
少,而是一些边远地区豪
首领利用战
,那怕就是现在宋朝统治对他们也不大过问的时机,看中汉
勤劳,诱胁威势汉
成为向他们纳
的农
,不从者屠之,没
田土。
农
后首先农
女要将**献给主人,妇女也要劳动,没有自行婚嫁的权利,任意生杀,或者剖开
妇的肚
,或者挖农
的心
之。
多夫。
朗州城往西去只有一百多里路,就是武陵源,听到这些消息后,哪里住着的同样是蛮人,宋九吓得不敢去了。然后很蒙,难
自己来到
隶社会?
这样的地形,如何能凿通
路?
真的很惨。
但是宋九一路过来,所看到的比他在河北看到的还要惨。李
耘平定湖南十四州六十六县,相当于后来湖南四分之三面积,但总人
只有九万几千
。后来汪端叛
,刘鋹多次
侵,湘西溪峒蛮獠又叛变
扰,战火不休,这个可怜的人
还在减少中。
因此许多地区名义是熟夷,实际他们一半很有可能就是汉人,或者汉
的后代。这个不必纠缠,所谓汉
,试问北方有几人能保证自己
着是真正的汉人血脉?
这个人则成了
号难题。
但
合最重要的前提就是人。
但离开钱却不行,修
利要钱,修
路要钱,建学堂要钱,那怕百姓盖一个草棚
,还要买一些木料钉
。
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宋九不是坏人,但也不是圣人,就是他看到
情象,并且似乎还是在朝廷诸多官员努力下,这一年
得很不错后才来看的,他都看不下去。
靠自己听问是不行的,言语也略有不通,
谈十分地困难。必须得这些官吏说,才能知
更多的真相。
最后是自己可怜的
份,来到这里,必须要了解,于是会见当地各县官吏,
理说他是替天
巡察,是电视剧里所放的真正钦差大人,但因为他的年龄小,与他的八品散官职称,没有官员将他当成一回事。来了,喝酒吃
,这是公使钱份的招待,但问正事,一个个
本听不到。就差一
想说,你还是回家吃
吧。
不用多,那怕到仁宗时代,有近亿人
,若是一个聪明的穿越者来了,带来
先
的耕
、开垦技术,再用一些
明的手段激励百姓迁移,减少迁移安置时产生的矛盾,不要说湖南,岭南同样也能大开发。大量汉民到来,带来先
生产方式,改变蛮人语言生活习惯,再认真治理几年,就能在大
分地区全面的实现民族
合与汉化。
也不要想迁民了,不仅湖南,宋朝从两淮到两京河北,到
都缺少百姓,上哪儿迁?
一夫多妻必产生嫡系与庶
,尽
解决了
分分割财产产生的矛盾,这个家不可能会团结,庶
弟
也不可能忠心于这个家。国也是如此。想要解决民族问题,必须各族平等以及
合,而不是将他们
行分开。
然而他也不得不承认,宋朝派任的官吏
得比他想像的好,正在创造着一场奇迹。
然后是地形,这一带还不是真正的南方,无数毒虫瘴疠,可是因为人烟稀少,许多大山山林密布,
木丛生,又布满了棘刺,估计就是到了武陵源,也看不到后世张家界的
景。
这仅是低级官吏,若是潘
他们呢?
再就是劳力,宋九这一行还是很认真的,吓得偏远地区不敢去,不过路过稀稀了了的村落,会以各
名义,比如讨一
喝,
去看一看。一看吓了一大
,许多村庄是寡女村,女儿寨,往往一个村寨近百号妇人,成年男
却只有十几个人,几个人。难怪赵匡义说河中惨,你去南方看一看吧。
没有人也创造不
来财富,而且为了使湖南尽快恢复,朝廷又一再免税,那么地方上也不可能有多少财政收
。于是
现另一个问题,没有钱。
平原开阔汉人地区战争又打着不停,汉民怎么办,于是蛮化,逃向山区,将自己化
为蛮人,与他们说同样的话,一样的生活习惯,也会遭到那些豪
的侵凌,不过比汉人
份要好一
。
看到这些景象,不
是不是赵匡胤有意下诏,或者别人误导了赵匡胤下诏,又使李
耘产生误会,但李
耘的确有责任。